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中新網(wǎng)北京8月28日電(李金磊 宮宏宇)漢學家是中外文明交流的使者。李約瑟、費正清等杰出漢學家，為促進中西方文明相互理解，作出了重要貢獻。

漢學家對中國各領(lǐng)域的研究有何重要性？如何理解漢學家這一職業(yè)，對當今世界的意義？

山東理工大學外語學院副教授、英國李約瑟研究所訪問學者孫繼成在中新社“東西問·中外對話”中表示，漢學家有時終其一生，只研究中國一個很專業(yè)的領(lǐng)域。他們有時“比中國人還中國人”，在他們身上，我們可以看到中華文化的獨特魅力。

“比如美國漢學家李克，他用了60年的時間翻譯《管子》?！豆茏印泛茈y，但他用一生做這件事，很多漢學家都是如此，找到一個興趣點并付出一生的時間，這是他們值得尊敬的地方?！睂O繼成說。

英國李約瑟研究所研究員、劍橋大學東亞系附屬研究員程思麗認為，今天漢學家的責任是盡可能多地了解中國的歷史，并將獲得的知識教給其他人，這樣人們會對中國有更細致的了解，而不是用非黑即白的方式看待事情。她提醒道，“不要因為膚淺的原因，將某些和平伙伴當作敵人”。

“我們應該試著不將別人看作是他者，而是試著把他們看作和我們相似的人，去關(guān)注我們共同的人性?？鬃右哺嬖V我們，人們應該善待彼此，遵循‘仁義道德’的美德?！背趟见愓f。

不過，漢學家對中國的研究也難免有局限性，需要辯證地看待，與時俱進。

提及“為什么近代科學和工業(yè)革命沒有在中國發(fā)生”的“李約瑟之問”時，程思麗認為，這個問題提出的背景與今天有巨大的差異，因為中國如今在很多現(xiàn)代科學領(lǐng)域，已處于相當領(lǐng)先的地位。

劍橋大學東亞系教授高亦睿則提到，“李約瑟之問”之所以如此受歡迎，是因為李約瑟認識到中國對世界文明貢獻的重要性。但當時，這個問題帶有“以歐洲為中心”的思想，看世界其他地方，可能會帶著一種“居高臨下”的視角。

“今天，我們需要從新的角度來看待這個想法。我們?nèi)匀灰P(guān)注科技是如何推動發(fā)展的，但不需要從‘歐洲中心論’出發(fā)來做這件事?！备咭囝娬{(diào)。(完)

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