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經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈兂蔀榱松鐣?huì)文化的一面鏡子，承載著無(wú)數(shù)觀眾的情感與記憶?！敦氉鞆埓竺竦男腋Ｉ睢妨⒆阋环叫≡?，將生活瑣事融入平淡、細(xì)密的情節(jié)鋪展，有溫度地丈量著家長(zhǎng)里短、世間萬(wàn)象?！犊释芬哉鎸?shí)細(xì)膩的筆觸刻畫煙火人間，講述幾個(gè)年輕人復(fù)雜的愛情經(jīng)歷，揭示出人們對(duì)美好生活的渴望。觀眾們對(duì)這些作品的共鳴，恰恰體現(xiàn)了作品所挖掘出的社會(huì)、時(shí)代和情感的文化價(jià)值。

如何“潤(rùn)物無(wú)聲”地讓觀眾身臨其境，沉浸于故事之中，是每一個(gè)創(chuàng)作者逃不開的考題。經(jīng)典電視劇則是以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，通過(guò)深刻地描繪人性和情感，將精神價(jià)值傳遞給不同時(shí)代的觀眾，讓每一位觀眾都能在其中找到心靈的共鳴。比如你我依然能從《西游記》中領(lǐng)會(huì)峰回路轉(zhuǎn)的人生歷練與執(zhí)著果敢的進(jìn)取之心，從《三國(guó)演義》中感受歷史風(fēng)云的渾厚質(zhì)感與英雄人物的豪邁氣概，從《父母愛情》里體悟相濡以沫的真摯愛情和細(xì)水長(zhǎng)流的生活態(tài)度。

當(dāng)然，經(jīng)典并非一成不變，不斷創(chuàng)新才能展現(xiàn)新的生命力。20世紀(jì)80年代末，農(nóng)村題材劇《籬笆·女人和狗》以棗花、茂源老漢等個(gè)性鮮明的人物建構(gòu)出一組有血有肉的中國(guó)農(nóng)民群像。進(jìn)入新世紀(jì)，軍旅劇《士兵突擊》反其道而行。劇中沒(méi)有所謂的明星賣點(diǎn)和愛情故事的噱頭，單憑普通士兵“不拋棄、不放棄”的精神，收獲超強(qiáng)人氣與如潮好評(píng)。

今天我們重溫經(jīng)典、解讀經(jīng)典，既是為了以文化人、服務(wù)人民，更好地滿足廣大觀眾的精神文化需求，也是為了充分彰顯經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。我們也期待能有更多新時(shí)代的經(jīng)典之作呈現(xiàn)在觀眾面前。

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