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從“悟空”看南寧本土文化如何“出圈”

《黑神話:悟空》游戲界面。

《黑神話:悟空》全球上線,點燃游戲玩家的熱情。記者 陳麒元 攝

萬眾期待,上線當天即售出450萬份;熱度不減,有關(guān)詞條頻頻登上熱搜;好評如潮,吸引全球超1000萬人“徜徉”西游世界……近日,《黑神話:悟空》“實力出圈”,不僅游戲本身獲得市場認可,玩家討論度高,而且根植于游戲的文化內(nèi)涵掀起了“歷史熱”“旅游熱”“建筑熱”。

人們?yōu)楹螣嶂詡鞑ァ⒎窒磉@款游戲?游戲“破圈出?!睂δ蠈幈就廖幕瘋鞑ビ心男﹩l(fā)?

體驗與滿足 “朋友圈”成為“話題區(qū)”

從8月20日開始,《黑神話:悟空》的推文、圖片、視頻占據(jù)了多數(shù)人的社交媒體和網(wǎng)絡(luò)頁面。

《黑神話:悟空》是國產(chǎn)首款“3A”大作,[即花費“Alotofmoney(大量的金錢)”“Alotofresources(大量的資源)”及“Alotoftime(大量的時間)”制作而成],其研發(fā)耗時7年之久。

雖然還有很多人不了解這款游戲,但對家喻戶曉的“悟空”二字卻十分熟悉:滿面毛、雷公嘴,頭戴金箍,腰系虎皮裙,手持金箍棒,上天入地,無所不能。

“我從小就有一個齊天大圣的夢?!睆V西理工職業(yè)技術(shù)學院學生韋英磊表示,孫悟空是中國孩子的“夢中情猴”,與國外游戲作品描繪的世界觀不同,把中國經(jīng)典小說《西游記》搬入游戲場景,將不少中國玩家的期待值拉滿。“我和舍友都購買了這款游戲,還在朋友圈分享游戲截圖?!表f英磊說。

或上傳游戲體驗內(nèi)容,希望“秀”操作、尋點贊;或轉(zhuǎn)發(fā)新聞評論,嘗試找“猴友”、起話題……無論是貼吧、論壇等網(wǎng)絡(luò)社群,還是抖音、朋友圈等社交平臺,《黑神話:悟空》成為當之無愧的“流量密碼”。

“為什么在朋友圈分享這款游戲?”記者問游戲愛好者。廣西大學新聞與傳播學院學生譚子成毫不猶豫地說出“自豪感”三個字:“我會向別人推薦這款游戲,無論是從動作設(shè)計還是故事情節(jié)都充滿了中國元素,對一名中國玩家來說,感覺很驕傲。”

采訪中,諸如此類回答不在少數(shù)。無論是被游戲的本土IP、內(nèi)容玩法、文化符號所吸引,還是渴望沉浸在網(wǎng)絡(luò)狂歡熱潮里,人們通過各自的方式參與游戲討論,直至取得“真經(jīng)”。

有的玩家謹慎看待這場網(wǎng)絡(luò)狂歡?!啊逗谏裨挘何蚩铡飞暇€后,很多游戲小伙伴開始‘猴言猴語’起來,有的人用‘嗎嘍’來形容自己?!庇螒蛲婕遗肆⒂畋硎?,“玩梗雖然有幽默感,但過度使用會讓人感覺不適?!?/p>

虛擬與現(xiàn)實 “新技術(shù)”賦能“大傳播”

2019年,法國巴黎圣母院發(fā)生火災損毀嚴重,網(wǎng)友評論稱“卡西莫多失去了鐘樓”。經(jīng)游戲玩家提醒,人們在一款游戲中再一次看到保存完整的這一名勝,通過3D建模,巴黎圣母院以另一種形式保存在虛擬世界中,供人們“觀賞”。

虛擬與現(xiàn)實的交織,在《黑神話:悟空》這款游戲里同樣存在。

“《黑神話:悟空》呈現(xiàn)出虛擬的西游世界,將小說情景具象化,在很大程度上借鑒了現(xiàn)實的場景,包括建筑、風光、裝備等,這款游戲就是中國的宣傳片。”廣西大學新聞與傳播學院廣電與新媒體系主任薛強認為,讓現(xiàn)實世界投射于虛擬,讓虛擬世界走進現(xiàn)實,是軟實力提升的一個重要體現(xiàn)。

行走南寧,這樣的“軟實力”成為近年來愈發(fā)凸顯的城市元素之一。在“廣西三月三·八桂嘉年華”活動現(xiàn)場,市民可以借助720°VR全景視角一覽壯鄉(xiāng)之美;在南寧市融媒體中心、東葛路綠地中央廣場,3D裸眼大屏成為新打卡地;在南寧方特東盟神畫,南寧與東盟各國的城市風光通過數(shù)字技術(shù)一一呈現(xiàn)……

數(shù)智技術(shù)為城市創(chuàng)建了創(chuàng)新應用的新場景,新場景為拓展文化領(lǐng)域消費帶來新的增長點。

網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)顯示,在8月20日《黑神話:悟空》發(fā)售當天,山西旅游景點熱度就飆升了156%,其中云岡石窟、應縣木塔和鸛雀樓等游戲取景地成為熱門目的地,不少游客正是通過游戲認識了這些景區(qū)。

從現(xiàn)實走入虛擬,又從虛擬回到現(xiàn)實,虛擬與現(xiàn)實的邊界逐漸變得模糊,“分不清虛擬與現(xiàn)實”的擔憂與焦慮也不斷擴散。

薛強認為,信息技術(shù)為人們打開了更為廣闊的空間,需要擔憂的是使用者而非技術(shù)本身?!斑^去,不少人把游戲當作‘洪水猛獸’,其實游戲是載體,技術(shù)是工具,讓虛擬世界與現(xiàn)實生活相融的目的,是希望‘科技向善’,讓創(chuàng)新技術(shù)更好地服務(wù)生活,滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求?!?/p>

“南寧有秀麗山水、有民族特色、有人文風情,這些元素如果能在虛擬世界中展現(xiàn)出來,那就增加了講好南寧故事的方式和平臺?!毖姳硎?,發(fā)揮游戲的獨特優(yōu)勢,吸引更多人到南寧來。

傳統(tǒng)與創(chuàng)新 “舊神話”延續(xù)“新生命”

“《黑神話:悟空》是一次中華傳統(tǒng)文化的集中展示?!辈稍L中,玩過游戲或觀看過視頻、直播的人都不約而同發(fā)出感慨。

無論是對《西游記》原著的“精細咀嚼”,在角色塑造、劇情設(shè)計、戰(zhàn)斗交互等方面蘊藏的創(chuàng)意與匠心,還是堅持對建筑、彩塑、文物等瑰寶進行實景掃描,實現(xiàn)故事場景的真實還原;無論是對角色服飾、造型的細致考究,將中華文化之美盡顯于角色舉手投足之間,還是將自身理解融入“西游”概念,烹制出一道符合“東方口味”的精致大餐,《黑神話:悟空》里,處處可感中華文化的璀璨綻放。

“中華文化是一個恢宏整體,南寧傳統(tǒng)文化包含其中,我們想展示自己的文化,關(guān)鍵在于如何把南寧傳統(tǒng)文化的IP挖掘出來。”廣西社會科學院社會學研究所所長姚華認為,孫悟空代表了勇敢無畏、堅韌不屈的形象,容易引發(fā)情感和價值觀的集體共鳴,“我們要找到南寧傳統(tǒng)文化中能引發(fā)共鳴的部分?!?/p>

南寧傳統(tǒng)文化豐富多彩,既有極具民族特色的賓陽炮龍節(jié),也有獨具魅力的南寧儺舞;既有精美絕倫的傳統(tǒng)工藝品壯錦,也有表演風格大開大合、演繹方式詼諧幽默的邕劇。近年來,南寧市持續(xù)推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,著力提升文化服務(wù)效能,一批經(jīng)典傳統(tǒng)文化得到挖掘、傳承,煥發(fā)新生。

“既要尊重傳統(tǒng)文化,也要把南寧文化IP的故事講好?!币θA以《黑神話:悟空》為例,游戲基于《西游記》這一經(jīng)典著作,卻有著獨特的游戲情節(jié)和故事演繹,這并不是跳出傳統(tǒng)文化的再創(chuàng)造,而是文化領(lǐng)域的守正創(chuàng)新。姚華直言,只有好故事,才能讓受眾在體驗文化中獲得更好感受,“走在取經(jīng)路上,比抵達靈山的意義更重要?!?/p>

1400年前,西出長安的這場取經(jīng)之旅,亦是一場歷史與文化的探尋和交流之旅。借古照今,《黑神話:悟空》實現(xiàn)“破圈出海”,更是基于文化領(lǐng)域的互動交流。

“許多體驗《黑神話:悟空》的國外玩家,并沒有因為陌生的文化而放棄,相反,他們?yōu)榱恕x懂’游戲去閱讀《西游記》,甚至不少熟悉中國文化的國外游戲博主在直播間里為觀眾解讀西游文化,探索背后的深意,這在過去是極為少見的?!辟Y深游戲玩家譚羽翔說。

正是秉持這份文化自信,《黑神話:悟空》并沒有在文化創(chuàng)作上為“討好”國外玩家做出“妥協(xié)”。姚華認為,在挖掘故事、講好故事的前提下,積極借助網(wǎng)絡(luò)平臺和創(chuàng)新手段,傳播南寧優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,講好南寧故事,“縱使傳播有‘七十二般變化’,只要文化有根、產(chǎn)品有魂,我們就應該有信心展示自己的文化內(nèi)涵?!保ㄓ浾?楊盛 實習生 韋盛寧)

編輯:陳艷華

責任編輯:李斯維

值班編審:符蔚

(作者:楊盛 韋盛寧)

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