中新網(wǎng)8月9日電 伴隨著“北京中軸線——中國(guó)理想都城秩序的杰作”等項(xiàng)目被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，我國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到59項(xiàng)，居世界前列。
“守護(hù)好中華民族的文化瑰寶和自然珍寶”，習(xí)近平總書記近日對(duì)加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用工作作出重要指示，提出讓文化和自然遺產(chǎn)“在新時(shí)代煥發(fā)新活力、綻放新光彩”。
對(duì)于文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用工作，習(xí)近平一直看得很重。
從敦煌研究院到三星堆博物館，從平遙古城到殷墟遺址，從云岡石窟到大運(yùn)河……十八大以來，習(xí)近平到訪百余處歷史文化遺產(chǎn)，多次作出重要指示批示，強(qiáng)調(diào)歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源，要始終把保護(hù)放在第一位。
在此次作出的重要指示中，習(xí)近平對(duì)文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用工作提出進(jìn)一步要求。
——“進(jìn)一步加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)的整體性、系統(tǒng)性保護(hù)，切實(shí)提高遺產(chǎn)保護(hù)能力和水平，守護(hù)好中華民族的文化瑰寶和自然珍寶”。
在北京中軸線申遺文本編制團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人、清華大學(xué)國(guó)家遺產(chǎn)中心主任呂舟看來，“北京中軸線”列入《世界遺產(chǎn)名錄》的過程，正是對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行整體性和系統(tǒng)性保護(hù)的實(shí)踐，是對(duì)構(gòu)建歷史文化保護(hù)傳承體系的探索。
“‘北京中軸線’將15個(gè)遺產(chǎn)構(gòu)成要素在空間和時(shí)間緯度形成整體，共同向世界呈現(xiàn)了一個(gè)古今交融的中華文明連續(xù)性的故事?！彼f。
首都師范大學(xué)歷史學(xué)院文化遺產(chǎn)學(xué)系副教授、北京文化遺產(chǎn)研究中心執(zhí)行主任王銘認(rèn)為，強(qiáng)調(diào)整體性保護(hù)、系統(tǒng)性保護(hù)，是中國(guó)在申遺工作上提供的一種“中國(guó)方案”，即強(qiáng)調(diào)文化遺跡和自然生態(tài)的景觀互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)民眾參與保護(hù)，實(shí)現(xiàn)保護(hù)過程中人與遺產(chǎn)的互動(dòng)、共生，體現(xiàn)“整體的人類遺產(chǎn)”意義，而這也可看作是中國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的一個(gè)重要抓手。
——“要持續(xù)加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)傳承、利用工作，使其在新時(shí)代煥發(fā)新活力、綻放新光彩，更好滿足人民群眾的美好生活需求?！?/p>
文明需要薪火相傳，也需要與時(shí)俱進(jìn)。習(xí)近平曾強(qiáng)調(diào)，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。如今，這些“寶貝”也以新的方式進(jìn)入人們生活。
“‘博物館熱’成為社會(huì)現(xiàn)象，多地‘博物館之城’建設(shè)成績(jī)亮眼，文化遺產(chǎn)與文創(chuàng)、旅游等相結(jié)合，都在積極助推文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活，實(shí)實(shí)在在提升民眾的獲得感?！蓖蹉懕硎?。
在王銘看來，人的活態(tài)傳承至關(guān)重要，這是文化和自然遺產(chǎn)面向未來可持續(xù)發(fā)展的代際基礎(chǔ)。此次“北京中軸線”申遺過程中公眾的廣泛熱烈參與就很有代表性，體現(xiàn)了文化遺產(chǎn)和現(xiàn)代生活的連接。
“‘北京中軸線’的保護(hù)不僅帶動(dòng)了北京核心區(qū)環(huán)境的改善，民眾廣泛參與申遺過程，也使其成為文化遺產(chǎn)保護(hù)、價(jià)值傳播的重要力量，為城市的可持續(xù)發(fā)展提供了新的歷史文化動(dòng)能?！眳沃壅f。
——“要加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)領(lǐng)域國(guó)際交流合作，用實(shí)際行動(dòng)為踐行全球文明倡議、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出新的更大貢獻(xiàn)。”
作為連接過去、現(xiàn)在和未來的橋梁，文化和自然遺產(chǎn)在促進(jìn)文明交流方面有著特殊作用。在諸多外交場(chǎng)合，習(xí)近平多次話文物、說文化、談文明，倡導(dǎo)“推動(dòng)不同文明和諧共處、相互成就”。
“世界遺產(chǎn)既是世界各國(guó)的寶貴財(cái)富，也是全人類的共同財(cái)富?！蓖蹉懕硎荆热绱舜纬晒U(kuò)展申遺的中國(guó)黃(渤)海候鳥棲息地，也是東亞-澳大利西亞候鳥遷飛通道中的中國(guó)東部沿海段落，保護(hù)全球遷飛候鳥的棲息地、停歇地和越冬地，推動(dòng)國(guó)際交流非常關(guān)鍵。
“北京中軸線”申遺成功，聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)認(rèn)為，其所體現(xiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)都城規(guī)劃理論和“中”“和”哲學(xué)思想，為世界城市規(guī)劃史作出了重要貢獻(xiàn)。
在此次作出的重要指示中，習(xí)近平指出此次申遺成功的更深意涵：“對(duì)于建設(shè)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化具有積極意義，為世界文明百花園增添了絢麗的色彩”。
“一個(gè)熱愛中華大地的人，他一定會(huì)愛她的每一條溪流，每一寸土地，每一頁(yè)光輝的歷史?！鄙鲜兰o(jì)80年代，習(xí)近平在河北正定工作時(shí)說。
2023年6月的文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó)，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó)，更不可能理解未來中國(guó)。
跨越幾十年的兩句話，貫穿著傳承中華文脈的歷史與現(xiàn)實(shí)意義。
在世界大變局之下，人類文明面臨發(fā)展與重構(gòu)，中華文明將向何處去？
習(xí)近平高瞻遠(yuǎn)矚地指出，對(duì)歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對(duì)人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。
“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。”習(xí)近平說。
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