思政課不僅是知識(shí)傳授的平臺(tái)，更是價(jià)值引領(lǐng)的主陣地，是“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”，具有不可替代的作用?！按笏颊n”是一種超越傳統(tǒng)思想政治教育課程界限的全新教育理念與實(shí)踐模式，將理論知識(shí)與時(shí)代背景、與實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合，將思想政治教育貫穿到教育的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)層面，形成全員、全程、全方位的育人格局。筆者認(rèn)為，“大思政課”首先是思政課，具有思政課的本質(zhì)屬性和功能，但“大思政課”又有別于傳統(tǒng)思政課，從思政課到“大思政課”，雖只有一字之差，但卻是教育理念、教育模式和教育方法的革新。
“大思政課”要有大情懷。“大思政課”是以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)家發(fā)展成就、人民奮斗故事為鮮活教材，涵蓋歷史、現(xiàn)實(shí)、國(guó)內(nèi)、國(guó)際等多個(gè)維度的綜合性課程，是一門(mén)教育引導(dǎo)學(xué)生厚植家國(guó)情懷的“政治大課”。新形勢(shì)下，如何引導(dǎo)學(xué)生把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中，是推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的著力點(diǎn)和聚焦點(diǎn)。筆者認(rèn)為，“大思政課”的大情懷應(yīng)涵蓋以下方面：幫助學(xué)生深刻理解歷史選擇和時(shí)代使命?！按笏颊n”將深厚的理論基礎(chǔ)與鮮活的時(shí)代特征相結(jié)合，不僅要講授馬克思主義基本原理、中國(guó)共產(chǎn)黨的理論與實(shí)踐、中國(guó)特色社會(huì)主義等內(nèi)容，還要緊密聯(lián)系當(dāng)代中國(guó)實(shí)際，解釋中國(guó)的發(fā)展成就和面臨的機(jī)遇挑戰(zhàn)，幫助學(xué)生深入理解“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”；培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)?！按笏颊n”在實(shí)施過(guò)程中融入家國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步；在教育中傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國(guó)人思想和精神的內(nèi)核，對(duì)解決人類問(wèn)題也有重要價(jià)值，在思想政治教育中以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)厚植“大思政課”底蘊(yùn)，有助于學(xué)生在多元文化的比較中，更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。
“大思政課”要有大視野?！按笏颊n”強(qiáng)調(diào)開(kāi)放性、創(chuàng)新性，鼓勵(lì)打破校內(nèi)校外、課內(nèi)課外、線上線下等限制，將教育場(chǎng)景擴(kuò)展到日常生活、網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)等更廣闊的領(lǐng)域，利用多樣化的教育資源和平臺(tái)來(lái)拓寬教學(xué)視野，增強(qiáng)課程的吸引力，使“有意義”的思政課變得“有意思”。筆者認(rèn)為，具體來(lái)說(shuō)，一是要拓展思政課的實(shí)踐教學(xué)場(chǎng)域。思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講。擴(kuò)大思政課教學(xué)半徑，打造“行走的思政課”是拓展大視野的重要載體。一方面應(yīng)積極拓展思政第二課堂，深入挖掘?qū)嵺`教學(xué)圖譜，形成多渠道的實(shí)踐教學(xué)矩陣。如開(kāi)展主題冬夏令營(yíng)、寒暑假社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)活動(dòng)等，讓學(xué)生在廣闊的社會(huì)大課堂里培根鑄魂；以文化賦能各類育人場(chǎng)館，用好高校校史館、博物館、科技館以及革命展覽館等載體，開(kāi)展“場(chǎng)館里的思政課”，讓思想政治教育變得具體化。另一方面，應(yīng)用好地方區(qū)域資源，繪制區(qū)域研學(xué)地圖，設(shè)計(jì)研學(xué)線路，打造特色研學(xué)課程，并通過(guò)有效規(guī)劃，推進(jìn)研學(xué)實(shí)踐連點(diǎn)串線、連線成圈，形成一批研學(xué)精品路線。即通過(guò)主題鮮明、形式多樣的實(shí)踐教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生知情意行的和諧統(tǒng)一，以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式讓思想政治教育內(nèi)化于心、外化于行。二是要以大數(shù)據(jù)技術(shù)賦能“大思政課”。運(yùn)用人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)等新一代信息技術(shù)建設(shè)智慧課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度，提高思政課的“抬頭率”。聚焦網(wǎng)絡(luò)育人，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)打造“移動(dòng)思政課堂”，積極創(chuàng)作、推廣學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)文化精品，提升思政課的感染力和親和力。
“大思政課”要有“大先生”。辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，選拔教師時(shí)不僅要關(guān)注教師的學(xué)術(shù)造詣和專業(yè)能力，更要考量其道德品質(zhì)、教育熱情以及傳遞正確價(jià)值觀的能力，真正將“政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正”的“大先生”式教師選拔到思政教師隊(duì)伍中來(lái)。同時(shí)要加強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍培訓(xùn)，提升其理論素養(yǎng)和教學(xué)能力，確保每位教師都能深刻領(lǐng)悟“教什么”和“怎么教”?！按笏颊n”倡導(dǎo)的是一種全方位、多維度的教育模式，強(qiáng)調(diào)全員參與和資源整合，旨在形成教育合力，共同促進(jìn)學(xué)生思想政治素質(zhì)的提升。因此要積極拓展校外資源，建立與政府部門(mén)、企事業(yè)單位、社會(huì)組織等的合作機(jī)制，邀請(qǐng)行業(yè)專家、大國(guó)工匠、道德模范等入校開(kāi)展講座，聘任一批校外實(shí)踐導(dǎo)師、校外輔導(dǎo)員，形成專兼結(jié)合、相互協(xié)同的育人合力。應(yīng)暢通體制機(jī)制，推動(dòng)大中小學(xué)互派教師掛職鍛煉、進(jìn)修訪學(xué)，建立常態(tài)化的跨學(xué)段教學(xué)研修與幫扶機(jī)制，針對(duì)思政課教學(xué)中的難點(diǎn)痛點(diǎn)，以開(kāi)展教改項(xiàng)目、科研項(xiàng)目為抓手，共同學(xué)習(xí)研討，凝聚不同學(xué)段思政課教師的智慧和力量，聯(lián)合攻關(guān)破解思政課教學(xué)難題。
“大思政課”要有大課程觀?！按笏颊n”的大課程觀在縱向上強(qiáng)調(diào)課程建設(shè)一體化，即做好頂層設(shè)計(jì)，根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的心理特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律來(lái)規(guī)劃課程，聯(lián)通大中小學(xué)思政課之間的“斷點(diǎn)”，在教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法等維度實(shí)現(xiàn)循序漸進(jìn)和螺旋上升，實(shí)現(xiàn)各學(xué)段“一盤(pán)棋”，形成持續(xù)的思想政治教育脈絡(luò)。具體來(lái)說(shuō)，在教學(xué)目標(biāo)上，小學(xué)階段重在“啟蒙道德情感”，初中階段重在“打牢思想基礎(chǔ)”，高中階段重在“提升政治素養(yǎng)”，大學(xué)階段重在“增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)”。在教學(xué)內(nèi)容上，要按照“小學(xué)啟蒙性學(xué)習(xí)、初中體驗(yàn)性學(xué)習(xí)、高中常識(shí)性學(xué)習(xí)、大學(xué)思辨性學(xué)習(xí)”的要求，形成“由低到高、由淺入深、循環(huán)上升、有機(jī)統(tǒng)一”的大中小學(xué)思政課程體系。在教學(xué)方法上，小學(xué)階段主要通過(guò)分享日常生活實(shí)例、敘述故事等方式開(kāi)展，強(qiáng)調(diào)形象性和生動(dòng)化；初中階段則轉(zhuǎn)向概念理解，將理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用；高中階段更多地融入時(shí)事政治，將抽象理論融入具體社會(huì)情境中加以討論；大學(xué)階段則把理論深度與現(xiàn)實(shí)廣度相結(jié)合，最大程度將思政教育與專業(yè)學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、科學(xué)研究有機(jī)融合，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。“大課程觀”在橫向上強(qiáng)調(diào)課程思政化，即倡導(dǎo)思政課程和課程思政同向同行，打破學(xué)科壁壘，將思政教育元素融入到專業(yè)課程以及校園文化活動(dòng)中去。這種融合并非簡(jiǎn)單疊加，而是要找到內(nèi)在聯(lián)系，深入挖掘蘊(yùn)含其中的思政教育元素，巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和方法，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一。
（作者：華僑大學(xué))
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