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文脈華章|中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈

編者按:黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表的一系列重要講話和重要文章,風(fēng)格鮮明、思想深邃、內(nèi)涵深刻,用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來(lái),閃耀著馬克思主義的真理光芒。這些重要講話和文章中充滿魅力的語(yǔ)言,是習(xí)近平總書(shū)記執(zhí)政理念的真實(shí)寫(xiě)照,也是他人格魅力的生動(dòng)體現(xiàn)。央視網(wǎng)《天天學(xué)習(xí)》欄目推出“習(xí)語(yǔ)品讀”系列,以“新聞漫畫(huà)+文字品讀”的形式,帶您從不同維度感悟習(xí)近平總書(shū)記的語(yǔ)言魅力。

天天學(xué)習(xí)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基”……習(xí)近平總書(shū)記曾在不同場(chǎng)合,多次以“根脈”“根基”喻指中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

“根”屬于植物學(xué)名詞,具有吸收、儲(chǔ)存、輸送營(yíng)養(yǎng)并固著自身的功能。強(qiáng)大的根脈可以促進(jìn)植物不斷茁壯成長(zhǎng)。總書(shū)記將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化比作中華民族的文化根脈,既強(qiáng)調(diào)了繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,也彰顯中華文明具有連續(xù)性、統(tǒng)一性與創(chuàng)新性等突出特性。

求木之長(zhǎng)者,必固其根本。

中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的文明。2023年在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記將“連續(xù)性”置于中華文明特性的首位?!叭绻粡脑催h(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó),就不可能理解古代中國(guó),也不可能理解現(xiàn)代中國(guó),更不可能理解未來(lái)中國(guó)?!边@一論斷,從根基的角度深刻詮釋了“何以中國(guó)”。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化猶如植物的根系,深深扎入中華大地的沃土之中,在漫長(zhǎng)歷史中不斷汲取養(yǎng)分。這一堅(jiān)實(shí)根基,構(gòu)筑了中華民族的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀等日用而不覺(jué)的共同價(jià)值體系,和五千年?duì)N爛文明歷史的精神底色,使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界文化激蕩中薪火相傳、生生不息。

二十四節(jié)氣是古人不違農(nóng)時(shí)的時(shí)令總結(jié),對(duì)當(dāng)下促進(jìn)人與自然和諧共生仍有借鑒意義;道家的“上善若水”、儒家的“仁義禮智信”經(jīng)過(guò)上千年的積淀,作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,已為我們內(nèi)心認(rèn)同并自覺(jué)踐行;《朱子家訓(xùn)》《弟子規(guī)》等家風(fēng)家規(guī)垂諸后世,教會(huì)我們?yōu)槿酥?、處世之道;臥薪嘗膽、蘇武牧羊、岳母刺字等一系列典故,涵養(yǎng)我們修齊治平、興亡有責(zé)的家國(guó)情懷;飲食服裝、古建筑、老字號(hào)品牌等,承載著華夏民族生產(chǎn)生活的歷史積淀,浸潤(rùn)于當(dāng)下生產(chǎn)生活實(shí)踐的方方面面……

歷經(jīng)五千多年綿延發(fā)展,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)形成發(fā)達(dá)的根系。主根向土壤深處延伸,須根從主根上蔓延生出,并與主根緊密相連,展現(xiàn)出突出的統(tǒng)一性。

“一部中國(guó)史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史?!敝腥A民族有著追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力,各族人民共同開(kāi)拓了遼闊的疆域,書(shū)寫(xiě)了燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,構(gòu)筑起中華民族共同體的堅(jiān)實(shí)基石。

近代以來(lái),中華大地曾遭受外敵入侵,國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,但中華兒女始終“位卑未敢忘憂國(guó)”,同仇敵愾,前赴后繼。其中一個(gè)重要原因就是中華民族五千年的文化積淀,推動(dòng)形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,給予了各族人民共御外侮的強(qiáng)大支撐。

如果丟了“文化根脈”,中華民族這棵參天大樹(shù)就不可能歷經(jīng)風(fēng)雨依然挺拔矗立、充滿生機(jī)。正如習(xí)近平總書(shū)記深刻指出的:“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈?!眮G了“根”,斷了“脈”,就會(huì)失了“魂”。

守護(hù)好中華民族的“文化根脈”,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,“傳”是關(guān)鍵一環(huán)?!吨芤淄鈧鳌分杏醒裕安乓杂枚丈?,思以引而不竭”。有歷史延續(xù)性的“傳”,才有更具生命力的“承”,文化創(chuàng)新才有根基。

信息化時(shí)代,人們的生產(chǎn)和生活方式處在劇烈變化中,各種文化思想和價(jià)值觀念的碰撞交流日益增多。必須將古典和現(xiàn)代打通,把傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生產(chǎn)生活,轉(zhuǎn)化為日用而不覺(jué)的文化使用,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

“盛世修典——‘中國(guó)歷代繪畫(huà)大系’成果展”將穿越千年的丹青、散落全球的國(guó)寶通過(guò)高清打樣圖像匯聚一堂。

《唐宮夜宴》《只此青綠》等精彩國(guó)風(fēng)節(jié)目火爆“出圈”,將現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)相結(jié)合,“活”化博物館里的文物,讓傳統(tǒng)文化有了創(chuàng)新表達(dá)。

馬面裙、艾草門(mén)掛等國(guó)潮產(chǎn)品將國(guó)風(fēng)底色與時(shí)尚創(chuàng)意結(jié)合起來(lái),成功讓年輕人“種草”。據(jù)統(tǒng)計(jì),2023年中國(guó)國(guó)潮經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)規(guī)模達(dá)20517.4億元,同比增長(zhǎng)9.44%。

…………

如今,“文化根脈”愈扎愈深、愈扎愈牢,在新時(shí)代的沃土中開(kāi)出一樹(shù)繁花。


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