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臺(tái)灣建筑師的“長(zhǎng)安印象”:黃土地“黏”住了我

“陜西的黃土地‘黏’住我二十余年甚至余生。它的吸引力來(lái)自城墻青磚的紋路、充斥鼻息的古香古韻、秦嶺山下的悠然自得以及舌尖上酸辣噴香的油潑面……”臺(tái)灣建筑師賈孝遠(yuǎn)向中新社記者談起他的“長(zhǎng)安印象”。

2003年,賈孝遠(yuǎn)受邀從臺(tái)東來(lái)陜,參與西安官方提出的“皇城復(fù)興計(jì)劃”。“那是我首次來(lái)到西安,與歷史遺存‘面對(duì)面’,仿佛聆聽(tīng)這座城將千年故事娓娓道來(lái)?!辟Z孝遠(yuǎn)說(shuō),西安作為中華歷史文化的重要坐標(biāo),充斥著延續(xù)千年的文化自信感,吸引人們深入探索。

通過(guò)這次機(jī)遇,賈孝遠(yuǎn)了解到隋唐長(zhǎng)安城的城市形制,其中占比最多的住宅里坊令他印象深刻?!盎仡櫞箨懙某鞘邪l(fā)展,隋唐長(zhǎng)安城的營(yíng)造曾是世界典范,雖然古代長(zhǎng)安的有些印記如今已變得模糊,但城市空間的肌理和尺度依舊影響著當(dāng)代的西安人。”

“如何將唐代城市規(guī)劃與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行結(jié)合、推陳出新,進(jìn)而影響當(dāng)今城市規(guī)劃與更新理念,這是我持續(xù)思考的課題?!辟Z孝遠(yuǎn)說(shuō),隋唐長(zhǎng)安城中占比四分之三左右的里坊極具規(guī)模及代表性,其人性化的空間尺度、里坊內(nèi)部的寺廟園林、商住混合的雛形與現(xiàn)代的“15分鐘生活圈”有諸多相似之處。

3月,賈孝遠(yuǎn)新作《開(kāi)放里坊單元營(yíng)造》發(fā)布。圖為賈孝遠(yuǎn)在新書(shū)發(fā)布會(huì)上發(fā)表演講?!?受訪者供圖)

“‘形隨機(jī)能而生’是建筑界的主流設(shè)計(jì)理念,但我認(rèn)為不僅僅是建筑,就城市空間而言這種理念依然適用。城市如人,城市的‘相’因何而生呢?”賈孝遠(yuǎn)認(rèn)為,應(yīng)關(guān)注中華文化內(nèi)涵特點(diǎn),以人生活的主要空間——社區(qū)為切入點(diǎn),通過(guò)重組涵養(yǎng)優(yōu)良文化的空間結(jié)構(gòu),依托當(dāng)代城市發(fā)展體系,營(yíng)造符合中華民族傳統(tǒng)價(jià)值觀的空間布局,探索既能傳承中華傳統(tǒng)文化,又符合現(xiàn)代人生活方式的“開(kāi)放里坊單元”。

今年3月,賈孝遠(yuǎn)撰寫(xiě)的《開(kāi)放里坊單元營(yíng)造》一書(shū)在西安發(fā)布,發(fā)布儀式上,兩岸多位建筑設(shè)計(jì)專家與學(xué)者等進(jìn)行了研討與交流。

“如今建筑設(shè)計(jì)進(jìn)入了新時(shí)代,我們從關(guān)注建筑形式到開(kāi)始關(guān)注建筑空間,那城市是否也應(yīng)更關(guān)注承載文化延續(xù)與發(fā)展的空間呢?這部著作就是在講現(xiàn)代城市中如何重建東方傳統(tǒng)文化?!敝袊?guó)建筑西北設(shè)計(jì)研究院總建筑師趙元超如此作評(píng)。

在大陸工作與生活的二十余載,賈孝遠(yuǎn)游歷多座城市,切身感受到大陸經(jīng)濟(jì)、科技、教育等方面的發(fā)展,而他既是其中的見(jiàn)證者亦是參與者。

“因工作時(shí)常往返兩岸,每次都迫不及待地將我的大陸見(jiàn)聞告訴臺(tái)灣朋友,希望他們多來(lái)大陸走走轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),看到真實(shí)的大陸?!辟Z孝遠(yuǎn)說(shuō)。

每逢有臺(tái)灣朋友來(lái)陜游玩,賈孝遠(yuǎn)都會(huì)安排肉夾饃、泡饃、油潑面等系列“美食行”。大快朵頤后與朋友漫步于古城街巷中,邊欣賞古跡街景風(fēng)光邊暢談往事與未來(lái),是他的人生樂(lè)事。

“西安和臺(tái)灣如今都是我的家鄉(xiāng),我將繼續(xù)觀察、構(gòu)思、設(shè)計(jì)富有文化韻味的城市更新規(guī)劃方案,并提煉觀點(diǎn)分享給兩岸業(yè)界同仁。”賈孝遠(yuǎn)說(shuō),希望自己不僅播下關(guān)于城市規(guī)劃設(shè)計(jì)方面思考的“種子”,也成為推動(dòng)兩岸交流、深度合作的使者。

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