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保護(hù)文化遺產(chǎn) 傳承城市文脈

【文化遺產(chǎn)保護(hù)專家談】

作者:張 松(同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授)

文化遺產(chǎn)是先人留給我們的寶貴財(cái)富,也是我們要傳遞給后人的重要資源。城市不只是人類(lèi)生產(chǎn)生活的場(chǎng)所,這里也誕生了人類(lèi)許多了不起的文化和藝術(shù)創(chuàng)造。文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),要著力構(gòu)建保護(hù)體系,推動(dòng)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù),構(gòu)建大保護(hù)格局。在大保護(hù)格局體系中,城市文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承十分重要。

1981年,國(guó)家建委、國(guó)家文物局等部門(mén)向國(guó)務(wù)院提交了《關(guān)于保護(hù)我國(guó)歷史文化名城的請(qǐng)示》報(bào)告。1982年2月,國(guó)務(wù)院轉(zhuǎn)批了這一請(qǐng)示,并對(duì)城市保護(hù)的重要意義做了非常精準(zhǔn)的闡述,指出保護(hù)一批歷史文化名城,“對(duì)于繼承悠久的文化遺產(chǎn),發(fā)揚(yáng)光榮的革命傳統(tǒng),進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,擴(kuò)大我國(guó)的國(guó)際影響,都有著積極的意義”。

一方面,當(dāng)下歷史文化名城及其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)智慧,為城市的生態(tài)保護(hù)、綠色發(fā)展和文化創(chuàng)造提供了經(jīng)驗(yàn)與信心;另一方面,在日常生活中,普通人可能不太會(huì)考慮城市文化遺產(chǎn)保護(hù)有關(guān)的問(wèn)題,對(duì)城市空間的時(shí)代特征、美學(xué)意義的關(guān)心相對(duì)而言有限。在很多人眼中,城市是生產(chǎn)和生活的空間,是一個(gè)為各種功能和需求服務(wù)的巨大容器,但對(duì)于城市的文化性、藝術(shù)性和遺產(chǎn)價(jià)值還缺乏充分認(rèn)識(shí)。甚至在一些人看來(lái),只有某些重要的歷史地標(biāo)建筑、優(yōu)美的廣場(chǎng)街道才能稱為文化遺產(chǎn)。

基于這樣的時(shí)代背景,2021年9月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)歷史文化保護(hù)傳承的意見(jiàn)》,指出要“做到空間全覆蓋、要素全囊括,既要保護(hù)單體建筑,也要保護(hù)街巷街區(qū)、城鎮(zhèn)格局,還要保護(hù)好歷史地段、自然景觀、人文環(huán)境和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。這里需要明確的是,“城鎮(zhèn)格局”“歷史地段”等并非抽象的概念,而是包含歷史建筑、街巷空間、居民生活的綜合性物質(zhì)環(huán)境存在。

歷史地段在城市生活中起著重要的作用。老城區(qū)的生活氛圍、煙火氣,獨(dú)特的空間文化魅力,以及社會(huì)多樣性和包容性,為市民的高品質(zhì)生活提供了一種可能。歷史地段的保護(hù)修復(fù)可以直接改善民生,并促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。歷史文化街區(qū)是保存有一定數(shù)量歷史建筑且風(fēng)貌相對(duì)完整的生活場(chǎng)所,它們不僅記載著大量的歷史文化信息,而且還和當(dāng)下的市民生活文化交織在一起。歷史街區(qū)保護(hù)可以通過(guò)歷史建成環(huán)境的保護(hù)整治,全面改善舊區(qū)的居住條件,提升社區(qū)凝聚力,復(fù)興老城的活力和生命力。歷史文化名城是人類(lèi)記憶和身份的儲(chǔ)存庫(kù),其美學(xué)價(jià)值、文化豐富性,可以支撐多元、和諧的人際關(guān)系。歷史文化名城這一概念反映了城市的特質(zhì),保護(hù)管理應(yīng)作為城市發(fā)展戰(zhàn)略中的指導(dǎo)思想和基本原則,并在總體規(guī)劃中統(tǒng)籌安排,在空間布局、土地利用等方面落實(shí)“保護(hù)優(yōu)先”的理念。從本質(zhì)上看,每一座歷史文化名城都是獨(dú)一無(wú)二的文化勝跡,城市保護(hù)應(yīng)當(dāng)在塑造地方身份認(rèn)同的同時(shí),發(fā)現(xiàn)并增強(qiáng)其獨(dú)特的文化個(gè)性。

城市文化遺產(chǎn)保護(hù)如今面臨哪些挑戰(zhàn)?在過(guò)去的半個(gè)世紀(jì)中,人類(lèi)歷史上前所未有的城市化進(jìn)程在推動(dòng)社會(huì)變革和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí),也造成了對(duì)具有歷史文化價(jià)值的空間肌理和社會(huì)結(jié)構(gòu)的不斷侵蝕?!敖ㄔO(shè)性破壞”等突出問(wèn)題必須得到徹底解決。過(guò)去那種“大拆大建”的舊改方式造成了歷史風(fēng)貌破壞等負(fù)面影響,因此,必須用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)城市文化遺產(chǎn)。此外,為改變“千城一面”等城市特色危機(jī),要處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與發(fā)展的關(guān)系,讓我們的城市建筑更好地體現(xiàn)地域特征、民族特色和時(shí)代風(fēng)貌。

2023年年底,習(xí)近平總書(shū)記在上海考察時(shí)強(qiáng)調(diào),要注重傳承城市文脈,加強(qiáng)文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)。城市文脈是在歷史發(fā)展進(jìn)程中由自然、人工和人文環(huán)境共同形成的有機(jī)聯(lián)系,是人與自然相互作用產(chǎn)生的多樣性表現(xiàn),是社區(qū)或城市集體身份的文化景觀。例如歷史文化名城紹興、蘇州的河街水巷就很好地傳承了江南的水鄉(xiāng)文脈,反映了自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)的相互依存關(guān)系、是建成環(huán)境中的文化對(duì)話。

建筑是凝固的史書(shū),是人的思想和觀念的具體體現(xiàn)。歷史文化遺產(chǎn)是城市可持續(xù)發(fā)展重要載體,也是美麗中國(guó)建設(shè)的綜合性資源。社會(huì)的轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新發(fā)展離不開(kāi)城市文脈的傳承,美好的人居環(huán)境也可以成為創(chuàng)造新文化形態(tài)的沃土。人類(lèi)社會(huì)越是現(xiàn)代化,就越應(yīng)珍視歷史文化。城市保護(hù)是一種文化需要,為后代保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)是當(dāng)代人的責(zé)任。城市的未來(lái)不應(yīng)該以犧牲過(guò)去為代價(jià),只有保持和豐富文化多樣性,才能實(shí)現(xiàn)真正的富有意義的繁榮。

《光明日?qǐng)?bào)》(2024年04月15日 09版)

(作者:張 松)

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