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通訊|再走古絲路 探求融匯東西方文明的“道”

公元前126年,一位歷盡滄桑的中年人回到故土長安。他衣衫襤褸、形容枯槁。距離他離開這里,已經(jīng)過去了13年。

他就是公元前139年手持節(jié)杖出使西域的外交家張騫?;赝麣w途,偉大的絲綢之路便從他的眼眸深邃處向西延伸開去。

此后,這條連通中西的干線上,商旅不絕于途,使者相望于道。多元的文明隨人群涌動(dòng),在古道上交匯滌蕩出絢爛漣漪。

甘肅省地處古絲綢之路的黃金路段。從省會(huì)蘭州出發(fā)一路向西,可見武威、張掖、酒泉、敦煌等古城呈串珠狀分布在古絲路沿線。

走進(jìn)這些古城中形形色色的博物館,豐富的文物藏品借助現(xiàn)代化聲光電技術(shù),立體再現(xiàn)了絲綢古道的繁榮昌盛:展陳的古代文獻(xiàn)中,不僅有漢簡(jiǎn)典籍,還有古藏文、回鶻文、于闐文、粟特文、梵文、西夏文文獻(xiàn);展覽的器物中,不僅有出自中原地區(qū)的絲綢,還有印度的香料、波斯的織錦、羅馬的玻璃器皿,以及東羅馬的“金錢”、薩珊波斯的“銀幣”;展示的雕塑、磚畫中,不僅有中原人,還有很多高鼻深目的粟特人、波斯人、希臘人……

位于敦煌的世界文化遺產(chǎn)莫高窟無疑是東西方文明交融的集大成者。公元4世紀(jì)至14世紀(jì),洞窟營造千年不絕,現(xiàn)存的735個(gè)洞窟、4.5萬平方米壁畫、2000多身彩塑精彩紛呈,體現(xiàn)著文明的多元。

營建于西魏的莫高窟第285窟,是莫高窟最早有紀(jì)年的洞窟,也是一座“萬神殿”。壁畫中,有來自印度的飛天,有中國神話中的伏羲、女媧,有道教的朱雀、玄武。壁畫中的日神形象,就有古希臘的太陽神阿波羅、佛教的日光菩薩、婆羅門教的太陽神等諸多解讀。

吉爾吉斯斯坦國家科學(xué)院首席研究員阿曼巴耶娃說,敦煌佛教文化達(dá)到的歷史高度令人神往。佛教在中世紀(jì)早期從中國傳入吉爾吉斯斯坦北部地區(qū),在楚河州碎葉古城遺址發(fā)掘的兩座佛教寺廟遺跡就是例證。

“交流互鑒有助于增進(jìn)不同文明的互相了解,促進(jìn)不同族群的和諧共處,是推動(dòng)世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α!倍鼗脱芯吭狐h委書記趙聲良說。

文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。正是有了古絲綢之路,東西方彼此擁抱開放,才造就了多元文明百花園的盛景。

眼下,中國提出的共建“一帶一路”倡議在新時(shí)代深入推進(jìn)。延續(xù)千年的交融之“道”,正為共建“一帶一路”國家和地區(qū)之間的貿(mào)易往來、民心相通帶來深遠(yuǎn)、積極的影響。

2023年10月中旬,從事鮮花貿(mào)易十余年的俄羅斯商人阿格耶夫第一次通過陸運(yùn)將產(chǎn)自甘肅省臨夏回族自治州的鮮切玫瑰帶回俄羅斯。他的玫瑰訂單通過冷鏈車運(yùn)輸,經(jīng)阿拉山口過境至哈薩克斯坦多斯特克口岸,最終到達(dá)莫斯科。

阿格耶夫表示,這得益于共建“一帶一路”倡議帶來的便利條件,他還希望與當(dāng)?shù)仵r切玫瑰生產(chǎn)企業(yè)建立長期合作。

隨著西部陸海新通道逐步拓展,“一帶一路”助力甘肅實(shí)現(xiàn)與世界的聯(lián)通。如今,東南亞的熱帶水果和海產(chǎn)品、中亞的礦產(chǎn)品、歐洲的木材可以進(jìn)口至甘肅;甘肅的蘋果、洋蔥等農(nóng)產(chǎn)品和石棉、純堿等工業(yè)品也得以遠(yuǎn)銷中亞、南亞、東盟國家。

文化的紐帶也日漸牢固。2014年6月,由中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申報(bào)的“絲綢之路:長安-天山廊道的路網(wǎng)”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。此后,國家間在文物保護(hù)方面的合作仍在繼續(xù)。

阿曼巴耶娃表示,與絲綢之路有關(guān)的一切對(duì)于吉爾吉斯斯坦來說都是熱度很高的話題,她希望在文物保護(hù)方面與中國繼續(xù)保持合作。

近年來,敦煌研究院專家多次前往伊朗、阿富汗、烏茲別克斯坦等國,開展絲綢之路古遺址的考察和交流。通過聯(lián)合考古等形式,敦煌文物保護(hù)技術(shù)逐步走向吉爾吉斯斯坦等共建“一帶一路”國家。

古道悠悠,駝鈴聲仿若從未飄散。千年前隨駝隊(duì)而來的胡麻、胡蘿卜、葡萄等早已在中國大地扎根,絲綢和瓷器上的東方美學(xué)始終在激發(fā)西方人關(guān)于中國的浪漫幻想。東西方文明交流互鑒的“道”,穿古越今,向未來綿延。


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