南寧云—南寧新聞網(wǎng)訊（記者 唐秋艷 凌鵬 游智超 實(shí)習(xí)生 陳今雨）洗凈沾滿泥土的雙手，放下緊張忙碌的家事，穿上漂亮的壯族服裝，滿含喜悅的心情，武鳴山歌愛(ài)好者齊聚一堂，縱情高歌、盡情舞蹈，用山歌唱出了熱氣騰騰的鄉(xiāng)土風(fēng)情，用笑容展示了和和美美的幸福生活，用“村晚”喜迎元?dú)鉂M滿的農(nóng)歷龍年。
山歌唱響壯族鄉(xiāng)村 村民自己當(dāng)“民星”
“日內(nèi)密客抖，太周姑準(zhǔn)備，卡筆再卡雞，待貝儂候蘭……”2月4日，在武鳴區(qū)香山河畔，山歌愛(ài)好者們齊聚一堂，身穿漂亮的壯族服飾，唱著原創(chuàng)的《唱著山歌敬杯茶》，悠揚(yáng)悅耳的壯族山歌響徹河畔。
策劃組織此次山歌演唱的是武鳴區(qū)山歌協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)韋義賢，從召集隊(duì)友、排練節(jié)目再到準(zhǔn)備服裝、安排演出，韋義賢忙得不亦樂(lè)乎。他說(shuō)：“我們隊(duì)伍有30多個(gè)人，有的是單位退休員工，有的是社區(qū)居民，大家因愛(ài)好山歌而相聚在一起，我們特別開(kāi)心能夠辦自己的‘村晚’?！?/p>
為了能夠把山歌傳唱下去，讓群眾成為舞臺(tái)主角，每周四上午，韋義賢都會(huì)帶著自己的隊(duì)友們進(jìn)行排練，其余時(shí)間則會(huì)帶著隊(duì)伍走進(jìn)社區(qū)、村屯舉辦“村晚”，為鄉(xiāng)親們送去精彩的山歌演出，傳授鄉(xiāng)親們山歌唱作方法，真正做到“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。
韋義賢說(shuō)到：“壯族山歌是武鳴的優(yōu)秀民族文化之一，歷史悠久，我們自己的‘村晚’舞臺(tái)，不僅為村民提供了展現(xiàn)自我的平臺(tái)，而且讓村民感受到了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，豐富群眾文化生活?！?/p>
歌聲唱出鄉(xiāng)村新變化 抒發(fā)鄉(xiāng)土的浪漫宣言
《唱著山歌敬杯茶》這首歌共分為七個(gè)部分，表達(dá)了春節(jié)臨近，武鳴家家戶戶殺雞宰鴨迎客，客人進(jìn)門(mén)時(shí)，主人家會(huì)唱著山歌為客人送上一杯茶，表達(dá)出了武鳴壯族人家的能歌善舞、熱情好客。
《唱著山歌敬杯茶》的創(chuàng)作者是武鳴區(qū)老年大學(xué)山歌編唱班班長(zhǎng)潘彩金。潘彩金與隊(duì)友們經(jīng)常一起創(chuàng)作山歌，用山歌串聯(lián)起鄉(xiāng)村振興、民族團(tuán)結(jié)、文化傳承、民俗風(fēng)情、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的故事。他介紹到：“這些歌曲都是我們自己創(chuàng)作、自編自導(dǎo)自演的，這首歌創(chuàng)作的靈感來(lái)源于我們的生活，唱的就是我們武鳴人的所見(jiàn)所聞所感。”
山歌，是壯族最獨(dú)特和寶貴的文化傳統(tǒng)之一，在武鳴區(qū)有著深厚的群眾基礎(chǔ)，幾乎每個(gè)社區(qū)、村屯都有自己的山歌隊(duì)，每當(dāng)山歌響起的時(shí)候，就是社區(qū)、村屯最熱鬧的時(shí)候。借力“村晚”這一文化活動(dòng)，武鳴人民演的是身邊人，唱的是身邊事，道的是鄉(xiāng)村美，充分表達(dá)了對(duì)鄉(xiāng)土、農(nóng)耕、民俗、鄉(xiāng)村振興等的情感，全面講述了這個(gè)群體真實(shí)而鮮活的生命體驗(yàn)，抒發(fā)著對(duì)鄉(xiāng)土最浪漫的宣言。
編輯：覃鳳妮
責(zé)任編輯：羅寧
值班編審：黃登
（作者：唐秋艷 凌鵬 游智超 陳今雨)
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