篳路藍(lán)縷，青燈黃卷，艱辛探索，薪火相傳，幾代考古工作者秉承嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神，通過(guò)發(fā)現(xiàn)、研究、闡釋?zhuān)由炝藲v史軸線，增強(qiáng)了歷史信度，豐富了歷史內(nèi)涵，活化了歷史場(chǎng)景。實(shí)踐證明：中國(guó)百萬(wàn)年的人類(lèi)史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史，就是中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的生動(dòng)體現(xiàn)。
大家好，我是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所副研究員陳相龍。
歷經(jīng)數(shù)千年歷史積淀的中華文明在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期凝結(jié)出了新形態(tài)——中華民族現(xiàn)代文明，中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性就是中華文明起源、形成與發(fā)展過(guò)程中塑造的鮮明文化特質(zhì)。
“王者以民人為天，而民人以食為天?！鞭r(nóng)業(yè)是文明起源與發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，展現(xiàn)了中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性與和平性。
炭化的粟、黍、大豆和稻米是華夏先民馴化的幾種農(nóng)作物，出土于新石器時(shí)代遺址。
粟和黍是北方地區(qū)馴化的谷物，目前最早的證據(jù)來(lái)自于距今萬(wàn)年前后北京門(mén)頭溝區(qū)東胡林遺址。
大約在距今七八千年前后，粟與黍在西遼河與黃河流域廣泛栽培，隨即發(fā)展成為新石器時(shí)代至漢唐時(shí)期中國(guó)北方先民的主食。距今七八千年前，被強(qiáng)化利用和栽培的可能還有大豆，此后大豆逐漸成為華夏先民植物蛋白的重要來(lái)源。
稻米是長(zhǎng)江流域馴化的谷物，目前最早的炭化稻米出土于浙江浦江上山遺址，時(shí)間是距今萬(wàn)年前后。
同樣在距今七八千年前后，長(zhǎng)江流域先民開(kāi)始廣泛種植稻米，并將之作為主要的糧食作物。
粟、黍、大豆、稻米這幾種谷物，是中華遠(yuǎn)古先民在漫長(zhǎng)的生產(chǎn)生活中馴化成功的，是世界性的文明成就，是中華文明創(chuàng)新性的考古實(shí)證。
今天，小米粥、大米飯、黃米饃饃、鹵水豆腐仍是游子們忘不了的鄉(xiāng)愁，中華文化在這一粥一飯間代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。以農(nóng)為本的中華文化，塑造了中華民族穩(wěn)重內(nèi)斂、理性平和的精神氣質(zhì)，塑造了中華文明與生俱來(lái)的和平性。
“和羹之美，在于合異，上下之益，在能相濟(jì)。”包容性與統(tǒng)一性是中華文明的鮮明特質(zhì)。
海納百川、兼收并蓄、多元一體，中華文明的起源、形成與發(fā)展過(guò)程中，充分彰顯了包容性和統(tǒng)一性。
中華民族善于在與其他人群互動(dòng)互鑒中取長(zhǎng)補(bǔ)短，汲取營(yíng)養(yǎng)，將域外文化本土化，助力中華文明形成發(fā)展。
考古遺址出土的牛、羊骨骼見(jiàn)證了中華文明的包容性和統(tǒng)一性。
黃牛和綿羊是原本馴化于西亞地區(qū)的家畜，大約在距今四千多年前的龍山時(shí)代，傳入中國(guó)境內(nèi)，豐富了史前與古代中華先民動(dòng)物資源的開(kāi)發(fā)利用方式。
從中華文明發(fā)展歷程來(lái)看，牛羊的引入對(duì)于古代中國(guó)文化格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。農(nóng)耕社群用農(nóng)業(yè)副產(chǎn)品飼養(yǎng)黃牛，利用黃牛耕田運(yùn)輸，助力農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與文化逐漸繁榮。牛羊畜牧業(yè)的發(fā)展提升了中國(guó)北方、西北干旱與半干旱地區(qū)以及西南山地人類(lèi)適應(yīng)環(huán)境的能力，一批以畜牧、游牧和農(nóng)牧兼營(yíng)為業(yè)的古文化在很短時(shí)間內(nèi)噴涌而出。
畜牧游牧社群黑車(chē)白帳、行蹤萬(wàn)里，是中華文明與域外文明交流互鑒的中繼站，不斷為中華文明引入新的活力。 畜牧文化與安土重遷的農(nóng)耕文化長(zhǎng)期交流交往交融，互通有無(wú)、互相依存，造就了中華文明團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)在動(dòng)力。
“每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。”中華文明歷經(jīng)數(shù)千年歷史流變，生生不息、綿延不斷，培育和發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
今時(shí)今日，我們要建設(shè)的中華民族現(xiàn)代文明根植于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明，根植于博大精深的中華文化。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
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