全球文明交流互鑒是習近平文化思想的一個重要內(nèi)容。習近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上提出“堅持文明平等、互鑒、對話、包容，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越”，把推動文明交流互鑒作為中國共產(chǎn)黨的使命鄭重宣示。促進人類文明交流互鑒，首先需要建設好、傳播好中華民族現(xiàn)代文明。
立足“兩個結(jié)合”加強文化建設
在文化傳承發(fā)展座談會上，習近平總書記強調(diào)“兩個結(jié)合”是中國共產(chǎn)黨取得成功的最大法寶。特別是“第二個結(jié)合”為中華民族現(xiàn)代文明的形成提供了價值引導與精神動力，這是對中國共產(chǎn)黨百余年歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)。新時代，中國共產(chǎn)黨將文化建設納入中國特色社會主義“五位一體”總體布局，勠力推進社會主義文化強國建設。一方面，著力推進全國各族人民的文化自信自強，激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，打開創(chuàng)新空間；另一方面，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務，著力推進中華民族現(xiàn)代文明建設，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要。
中國共產(chǎn)黨在文化自信基礎上深化了中華文明5000多年文化傳承與發(fā)展規(guī)律的認識，深化了對中國特色社會主義文化發(fā)展道路的認識。習近平總書記指出中華文明具有五個突出特性：連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。這五個突出特性既橫貫5000多年文明史，也顯現(xiàn)于今天的中華文明之中，是中國特色社會主義道路的立基之本。
中國共產(chǎn)黨從中國實際出發(fā)，不斷推動中國特色社會主義文化建設。中國共產(chǎn)黨帶領中國人民以構建人類命運共同體為深厚底蘊，推動建設以中國特色社會主義為根本方向的中華民族現(xiàn)代文明。中華民族現(xiàn)代文明既為世界貢獻了中國式現(xiàn)代化，創(chuàng)造了中國社會發(fā)展的巨大奇跡，也是推動人的全面發(fā)展和實現(xiàn)人民美好生活向往的偉大探索，引領人類文明交流互鑒、共促發(fā)展。
作為人類文明新形態(tài)，中華民族現(xiàn)代文明具有不同于既有文明的現(xiàn)代化模式，在與既有文明的交流交融中，不斷增強生命力與創(chuàng)新性。作為人類文明新形態(tài)，它需要國際公眾了解、認知，更需要國際公眾參與、分享，從而更好促進人類文明進步。為此，我們迫切需要提升國際傳播能力，提升中華文明的傳播力影響力。
新時代以來，習近平總書記多次強調(diào)，要加強國際傳播能力建設，講好中國故事、傳播好中國聲音，不斷增強中華文明國際感召力、中國形象親和力、中國話語說服力、國際輿論引導力。從中央到民間，講好中國故事的力度不斷加大。未來中國將通過具有國際影響力的數(shù)字文化平臺和文化產(chǎn)業(yè)領軍企業(yè)，進一步提升中華文明國際影響力。
站在新的歷史起點，我們要擔負起新的文化使命，推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明。一方面，要有力促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供不竭的精神力量。另一方面，要有力促進中華文明與世界文明的交流互鑒、共促發(fā)展，讓世界文明百花園姹紫嫣紅、生機盎然。
貫徹落實“兩個結(jié)合”的路徑
習近平總書記就承擔新的文化使命、建設中華民族現(xiàn)代文明指明了三條路徑：堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創(chuàng)新。這為建設中華民族現(xiàn)代文明提供了科學行動指南和強大思想武器。
堅定文化自信，堅持走自己的路，這是新時代中國共產(chǎn)黨基于對民族認同和價值認同的自覺意識作出的歷史選擇。文化自信是建設社會主義文化強國的主線，不僅為中國式現(xiàn)代化提供精神保障，而且豐富了中國式現(xiàn)代化的內(nèi)容。習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中明確提出“四個自信”，要求全黨要堅定“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，文化自信“是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。2016年11月，習近平總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話中進一步提出：“堅定文化自信，是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題?！毙膽盐幕孕?，方能堅定地走中國特色社會主義發(fā)展道路?！吨泄仓醒腙P于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》明確指出，沒有高度文化自信、沒有文化繁榮興盛就沒有中華民族偉大復興。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出，“我們黨對中國道路、理論、制度的認識達到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達到了新高度，表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進文化創(chuàng)新的自覺性達到了新高度”。
秉持開放包容，堅持馬克思主義中國化時代化，這是中國共產(chǎn)黨始終不渝的文化建設道路。新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨在思想意識領域就選擇了開放的胸襟和態(tài)度，1956年實施的“雙百”方針鼓勵文學藝術多元觀點交流碰撞，其本質(zhì)就是在文化建設中保持開放包容。在曲折實踐中，中國共產(chǎn)黨人不斷探索在新的時代條件下實現(xiàn)“兩個結(jié)合”，特別是“第二個結(jié)合”。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出，中華文明具有突出的包容性，這從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷。中華民族現(xiàn)代文明的包容性，既彰顯著中國共產(chǎn)黨與中國人民“大道之行，天下為公”的開放胸懷，也是與全球公眾共畫世界文明“同心圓”的實踐指南。
堅持守正創(chuàng)新，方能返本開新，這是新時代中國共產(chǎn)黨建設文化強國的方法論依歸。返本才能開新，守正方能創(chuàng)新。所謂“本”，即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；所謂“正”，即馬克思主義基本原理；所謂“新”，即中國式現(xiàn)代化道路、人類文明新形態(tài)。把返本與開新結(jié)合起來，才能創(chuàng)當代中國馬克思主義之新、創(chuàng)中國式現(xiàn)代化道路之新、創(chuàng)人類文明形態(tài)之新。把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，這既創(chuàng)造性地堅持和發(fā)展了馬克思主義基本原理，又深刻地改變了中國、發(fā)展了中國。從這個角度可以說，“兩個結(jié)合”為中國式現(xiàn)代化的實現(xiàn)提供了思想基礎，返本開新、守正創(chuàng)新是中國式現(xiàn)代化得以實現(xiàn)的重要方法。
“兩個結(jié)合”鞏固了以中華文明為深厚根基的文化主體性，為我們擔負起新的文化使命提供了自信源泉，是我們遵循文明發(fā)展規(guī)律，推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的必由之路。
深化文明交流互鑒
中國共產(chǎn)黨致力于推動全球文明交流互鑒，推動人類社會現(xiàn)代化進程，豐富世界文明百花園。中國共產(chǎn)黨還將積極弘揚全人類共同價值，加強國際人文交流合作，致力于實現(xiàn)“以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越”。中國共產(chǎn)黨不僅為中國人民謀福祉，而且胸懷全球、造福人類，積極推動構建人類命運共同體、推動“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，將“胸懷天下”落實于借鑒吸收人類文明優(yōu)秀成果、回應各國人民普遍關切、解決人類面臨的共同問題之中。
從堅定文化自信出發(fā)，要堅持馬克思主義中國化時代化，為中華文明與世界文明交流互鑒提供實踐空間。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代意義和現(xiàn)實價值的要素，進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使之服務于世界和平。這是中國對世界的最大貢獻，也將促進中華文明與世界文明的交流互鑒。
從秉持開放包容出發(fā)，要深入挖掘中華文明蘊含的全人類共同價值，為中華文明與世界文明交流對話提供價值目標。通過經(jīng)典外譯、網(wǎng)絡文學出海等中國文化作品“走出去”，積極主動地向全球傳播中華文明蘊含的全人類共同價值，有助于形成中外文明交流互鑒的共通話語空間和文明共享模式，助力全人類共同價值的實踐。
從堅持守正創(chuàng)新出發(fā)，要努力加強國際人文交流合作，為中華文明與世界文明交流互鑒提供發(fā)展平臺。國際人文交流是促進世界各國人民民心相通、文化交融的必由之路。當前，國際局勢動蕩、地區(qū)沖突不斷，大國關系面臨各種變數(shù)，和平與發(fā)展的時代主題遭遇嚴峻挑戰(zhàn)。在這一形勢下，國際人文交流有助于締結(jié)中國人民與世界人民的情感紐帶，促進各國公眾的互信，加深人們對本國文化的認知和理解，加速國家之間的互聯(lián)互通。
“兩個結(jié)合”是對“不忘本來、吸收外來、面向未來”的生動闡釋與縱向深化，為推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展開辟了重要路徑，為促進中華文明與世界文明的交流互鑒提供了不竭動力。
（作者系中國人民大學新聞與社會發(fā)展研究中心研究員）
（作者：孫利軍)
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