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李夢(mèng)云 毛嘉正 | 中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、輝光日新,其保持旺盛生命力的關(guān)鍵在于,根據(jù)不同時(shí)代條件持續(xù)推進(jìn)自我更新。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)?!边@一重要論述深刻揭示出中國(guó)式現(xiàn)代化與中華文明的內(nèi)在聯(lián)系,為我們?cè)谡_認(rèn)識(shí)和處理二者關(guān)系中推動(dòng)中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本遵循。

在馬克思主義指導(dǎo)下激活中華文明基因

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國(guó)式現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)?!敝袊?guó)式現(xiàn)代化以馬克思主義為指導(dǎo),而馬克思主義又把先進(jìn)的思想理論帶到中國(guó),以真理之光激活了中華文明的基因。由此,在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中,中華文明得以汲取先進(jìn)思想理論滋養(yǎng),迸發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。

中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式。中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的歷史唯物主義觀點(diǎn),提出不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,使“民為邦本,本固邦寧”“天地之大,黎元為先”等傳統(tǒng)民本思想獲得時(shí)代發(fā)展;中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持全體人民共同富裕,著力維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義,實(shí)現(xiàn)了“凡治國(guó)之道,必先富民”“不患寡而患不均”等傳統(tǒng)思想觀念的與時(shí)俱進(jìn);中國(guó)式現(xiàn)代化運(yùn)用馬克思主義唯物辯證法,在追求物質(zhì)富足的同時(shí)重視精神富有,推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生產(chǎn)領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展,體現(xiàn)了中華民族自古以來(lái)注重精神生活的優(yōu)良傳統(tǒng);中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持人與自然和諧共生,將人與自然視作生命共同體,賦予“天人合一”“道法自然”等傳統(tǒng)生態(tài)思想以時(shí)代特征;中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀,高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟,激活了中華文明中“親仁善鄰,協(xié)和萬(wàn)邦”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”等和平基因。

中國(guó)式現(xiàn)代化之所以能以真理之光指引中華文明生命更新,關(guān)鍵在于科學(xué)真理與古老文明間具有高度契合性。馬克思主義唯物辯證法與中華民族道立于兩、陰陽(yáng)共生等辯證思想同氣相求;馬克思主義認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐觀與中華民族知行合一、經(jīng)世致用等思想觀念存在相通之處;馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)鮮明的人民立場(chǎng)、人民情懷,與中華民族傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)倫理具有共通之處;馬克思主義的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念與中華民族天下為公、講信修睦的社會(huì)追求具有相通性。得益于這種高度契合性,沉潛在中華文明歷史長(zhǎng)河中的優(yōu)秀文化因子被不斷激活,中華文明也在新的歷史條件下迸發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。

在百余年道路探索中推動(dòng)中華文明重?zé)s光

近代以來(lái),中華民族遭到西方列強(qiáng)百般蹂躪,中華文明陷入“文明蒙塵”深重危機(jī)。習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命,必將推動(dòng)中華文明重?zé)s光。”中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起,立足我國(guó)的社會(huì)歷史條件和經(jīng)濟(jì)文化基礎(chǔ)獨(dú)立自主探索中國(guó)式現(xiàn)代化道路,并在此過(guò)程中推動(dòng)中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,為古老文明注入了新的生機(jī)活力。

新民主主義革命時(shí)期,黨提出“建立中華民族的新文化”。這一時(shí)期,黨積極傳播和宣傳馬克思主義,在理論思考和實(shí)踐探索中創(chuàng)造性地界定了新民主主義文化。同時(shí),黨積極開展以馬克思主義為核心的文化動(dòng)員,發(fā)展壯大中國(guó)革命力量,最終帶領(lǐng)人民推翻“三座大山”,建立了中華民族歷史上從未有過(guò)的人民當(dāng)家作主的新政權(quán)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,黨提出“科學(xué)文化現(xiàn)代化”。這一時(shí)期,黨明確提出“雙百”方針,充分發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中鼓舞人心的積極作用,不斷凝聚起社會(huì)主義革命和建設(shè)的磅礴偉力,實(shí)現(xiàn)了東方文明古國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,黨提出“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”。這一時(shí)期,黨始終堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”,高度重視社會(huì)主義精神文明建設(shè),明確提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,以此激發(fā)了全社會(huì)的生產(chǎn)活力,推動(dòng)中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨提出“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”。新時(shí)代以來(lái),我們黨高度重視文化在中國(guó)式現(xiàn)代化道路中的突出地位,指出“中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路”。同時(shí),我們黨深入推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”,首次提出“第二個(gè)結(jié)合”,在此基礎(chǔ)上明確提出“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”這一新時(shí)代新的文化使命,彰顯出我們黨賡續(xù)中華文脈的信心與決心。功不唐捐,玉汝于成。新時(shí)代我國(guó)文化自信自強(qiáng)不斷推進(jìn),社會(huì)主義文化新輝煌不斷鑄就,為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了強(qiáng)大精神力量,不斷激勵(lì)著我們黨在中國(guó)式現(xiàn)代化康莊大道上續(xù)寫出新的彪炳史冊(cè)的偉大成就。

在新征程接續(xù)奮斗中譜寫中華文明當(dāng)代華章

文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)需要堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有力文化條件。新征程上推動(dòng)中華文明重?zé)s光,要求我們以習(xí)近平文化思想為指引,堅(jiān)定文化自信,秉持開放包容,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,在新的歷史起點(diǎn)上不斷續(xù)寫中華文明嶄新篇章。

首先,堅(jiān)定文化自信,實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。習(xí)近平文化思想的形成,標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度,表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度。新征程上,我們要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,在繼承前人成果基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)理論思考和實(shí)踐探索,在賡續(xù)中華文脈歷程中不斷開辟文化強(qiáng)國(guó)事業(yè)新境界。同時(shí)我們要注重從中華民族的歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐中汲取智慧和力量,不斷總結(jié)好我國(guó)成功開辟中國(guó)式現(xiàn)代化道路的寶貴經(jīng)驗(yàn),注重將先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)提煉為中國(guó)理論、中國(guó)智慧和中國(guó)方案,為現(xiàn)代化事業(yè)接續(xù)發(fā)展提供科學(xué)思想引領(lǐng)。

其次,秉持開放包容,借鑒吸收人類優(yōu)秀文明成果。新時(shí)代以來(lái),黨高度重視中華文脈的歷史賡續(xù),促進(jìn)中華文明與世界上其他文明的交流互鑒,國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力得以不斷提升。新征程上我們要著眼關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、治國(guó)理政的一系列重大時(shí)代課題,堅(jiān)持好、運(yùn)用好馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,不斷譜寫理論創(chuàng)新的時(shí)代篇章。同時(shí),我們要堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái),深化文明交流互鑒,落實(shí)全球文明倡議,尊重世界文明多樣性,弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值,加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作,在交流互鑒中不斷推動(dòng)中華文化更好走向世界。

最后,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,譜寫中華文明當(dāng)代華章。“每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。”新征程上,推動(dòng)中華文明與時(shí)俱進(jìn)要求我們堅(jiān)持守正創(chuàng)新,在馬克思主義指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)銜接。一方面,我們要守住“正氣”,不斷鞏固黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力,推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。另一方面,我們要彰顯“銳氣”,堅(jiān)持以“兩個(gè)結(jié)合”開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新氣象,敢于突破陳規(guī)、開拓創(chuàng)新,以新思路、新話語(yǔ)、新機(jī)制、新形式推進(jìn)理論創(chuàng)新和文化發(fā)展,奮力譜寫中華文明當(dāng)代華章。

文:李夢(mèng)云 毛嘉正(作者分別為浙江工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)、教授;浙江工商大學(xué)中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義研究院研究員。本文系國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“促進(jìn)人民精神生活共同富裕的理論與實(shí)踐研究”階段性成果)

圖:本報(bào)記者 袁婧攝

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