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中新社華盛頓1月21日電 題：如何向美國觀眾講述“古代中國”？——專訪美國國家亞洲藝術(shù)博物館策展人衛(wèi)其志

中新社記者 陳孟統(tǒng)

2023年是美國國家亞洲藝術(shù)博物館成立一百周年。作為百年系列慶典的一部分，該館于2023年2月推出《安陽：中國古代王都》大型展覽，匯集了200多件館藏文物，包括甲骨文殘片、玉飾、青銅器等，并通過數(shù)字化和影像化的現(xiàn)代展陳方式，向美國公眾介紹大約3000年前的中國商王朝及居于其首都的文化、藝術(shù)成就。這也是美國第一個以“安陽”為主題的大型展覽。

中新社“東西問”近日面對面專訪《安陽：中國古代王都》展策展人衛(wèi)其志(J. Keith Wilson)，探尋一座美國博物館是如何向公眾講述“古代中國”的故事，以及安陽、中國考古與這座百年博物館之間鮮為人知的淵源。

現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

中新社記者：安陽可以說是中國現(xiàn)代考古的誕生地。為什么選擇《安陽》展作為美國國家亞洲藝術(shù)博物館百年系列慶典的一部分？

衛(wèi)其志：我想做一個有歷史共鳴的展覽。美國國家亞洲藝術(shù)博物館的前身——弗利爾美術(shù)館曾經(jīng)在1929年為安陽殷墟的考古發(fā)掘工作提供過資金支持。從這個意義上來說，弗利爾美術(shù)館在一定程度上幫助支持了中國現(xiàn)代考古學(xué)的誕生。

從歷史的角度，我想把美國國家亞洲藝術(shù)博物館的歷史同中國的歷史、中國現(xiàn)代考古學(xué)的誕生聯(lián)系起來，講述這樣一個有歷史共鳴的故事。一個很多美國人不知道的故事，我想可能很多中國觀眾也不知道。

美國國家亞洲藝術(shù)博物館外景。陳孟統(tǒng) 攝

中新社記者：安陽象征著中國最早有文字記錄的物質(zhì)文化遺存，《安陽》展是如何把3000年前的歷史形象化，并講給現(xiàn)代觀眾，特別是美國觀眾聽的？

衛(wèi)其志：考古學(xué)對于我們理解中國古代文化以及其他古文明的貢獻(xiàn)是無處不在的，我想幫助美國觀眾理解考古學(xué)的貢獻(xiàn)。我認(rèn)為考古學(xué)的偉大貢獻(xiàn)就是幫助人類回顧歷史。而《安陽》展中也在通過對考古學(xué)手段的特殊運(yùn)用，來展示這種貢獻(xiàn)。

安陽可以說是漢語言文字的發(fā)祥地。所以從策展之初，我們就把古代中國文字、器物上的銘文作為展覽的主要部分，再通過數(shù)字化的方式，幫助美國觀眾理解這些銘文的含義。

美國國家亞洲藝術(shù)博物館《安陽：中國古代王都》展。中新社記者 陳孟統(tǒng) 攝

中新社記者：如果只能從《安陽》展的展品中選擇一件向觀眾推薦，你會選哪一件？

衛(wèi)其志：《安陽》展的200多件展品就像一個整體。這是個很難回答的問題。我個人最喜歡的是一件商晚期的無釉白陶儲器——罍(音同雷)，它非常漂亮，可能出自當(dāng)時的皇家工匠之手。這件展品幾乎完好無損，所以準(zhǔn)確地反映了當(dāng)時的原始形態(tài)。古代陶器非常易碎，不像青銅器。它也許是為當(dāng)時的某位國王或王后而制作的，這對我來說有一種巨大的共鳴。

罍

中新社記者：《安陽》展似乎已經(jīng)超越亞洲藝術(shù)的范疇，它是關(guān)于文化，關(guān)于歷史的。你在美國國家亞洲藝術(shù)博物館已工作近17年，貴館這些年來是如何介紹和展陳中國藝術(shù)和文化的？

衛(wèi)其志：對我們來說，重要的是講述美學(xué)故事，幫助人們真正欣賞中國藝術(shù)之美。另一方面，我是一個對技術(shù)和生產(chǎn)過程非常感興趣的人。我也想幫助參觀者了解這些器物背后的制作過程，以及這個過程所傳遞的文化。

青銅器鑄造的復(fù)雜性是《安陽》展的核心主題之一。我們甚至重新制作了一套青銅鑄造組件來幫助參觀者了解中國的鑄造工藝。我們不僅希望觀眾能欣賞美，還能了解這些器物背后的技術(shù)，以及屬于那個時代的文化故事。

美國國家亞洲藝術(shù)博物館《安陽：中國古代王都》展。中新社記者 陳孟統(tǒng) 攝

中新社記者：從美國觀眾的反饋來看，他們對中國的好奇是什么呢？

衛(wèi)其志：美國觀眾對甲骨文的濃厚興趣讓我感到驚訝。對他們而言，這是一個完全陌生的世界。很多人對這種通過占卜與祖先交流的獨(dú)特方法充滿好奇和感興趣。在華盛頓地區(qū)有很多學(xué)校開設(shè)了中文沉浸式教學(xué)課程，很多老師會帶著學(xué)生來看《安陽》展，向他們介紹中國文字的起源。

《安陽》展中的甲骨文殘片是一段涉及婦好的記載。我認(rèn)為這也是一個強(qiáng)有力的故事。在展覽中，我們能夠真正面對一個歷史人物，并通過甲骨文對她的生活有了些許了解。

河南安陽殷墟婦好像。王子瑞 攝

中新社記者：《安陽》展將持續(xù)至2024年4月，請問下一個有關(guān)中國的展覽是否在計(jì)劃中？貴館與中國博物館有哪些交流合作？

衛(wèi)其志：我們將在近期推出一個以清代屏風(fēng)為主題的小型展覽。這個展覽對展品的保存條件要求比較高，已經(jīng)很多年沒有展出了。這次是經(jīng)過多年保存和養(yǎng)護(hù)后，首次向公眾展示。

在與中國博物館的交流方面，其實(shí)在疫情前，我們就希望與故宮博物院開展展品外借合作。隨著疫情結(jié)束，雙方的類似合作正在逐漸恢復(fù)。目前而言，我發(fā)現(xiàn)最成功的是人與人之間的交流，而不是展品互換。因此，我們計(jì)劃2024年3月邀請一些中國同事來華盛頓參加有關(guān)安陽的研討會。

中新社記者：談到民間交流，你對中美文化交流與合作有何期待？

衛(wèi)其志：我很樂觀，我喜歡我在中國的經(jīng)歷。我珍惜與中國同事一起工作的機(jī)會。在《安陽》展策展的過程中，我就得到了中國同事的幫助，他們作為外部顧問，為我們提供了很多檔案信息和考古歷史的信息。我期待這種合作關(guān)系能繼續(xù)發(fā)展下去。

無論是美國，還是中國，都能從這種國際合作中獲益。我非常希望美中兩國之間能繼續(xù)擴(kuò)大文化交流與合作。(完)

受訪者簡介：

衛(wèi)其志(J. Keith Wilson)陳孟統(tǒng) 攝

衛(wèi)其志(J. Keith Wilson)，美國國家亞洲藝術(shù)博物館“中國古代藝術(shù)”策展人，中國古青銅器和古玉器研究專家。他擁有美國密歇根大學(xué)和普林斯頓大學(xué)的中國藝術(shù)與考古碩士學(xué)位，曾以“梅隆獎”學(xué)者的身份在美國紐約大都會美術(shù)館作研究。衛(wèi)其志2006年加入美國國家亞洲藝術(shù)博物館。中國古代器物一直是衛(wèi)其志主要的研究領(lǐng)域。他不僅重新策劃、設(shè)計(jì)和設(shè)置了弗利爾美術(shù)館中的中國藝術(shù)展廳，還推出了一個全面的數(shù)字目錄，專門介紹該博物館古玉器藏品。

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