新論 | 鄒吉忠鄭翔予：推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)

核心提要：

●傳統(tǒng)是我們的文化底蘊(yùn)與屹立根基，現(xiàn)代是我們的時(shí)代使命與發(fā)展方向。要在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)融合。

●把握中華民族多元一體的背后哲理，需要我們理解多元與一體的關(guān)系、尊重差異和包容多樣、共同利益和共同目標(biāo)以及民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一。多元與一體是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系，只有保持多元性，才能增強(qiáng)中華民族的活力和創(chuàng)造力；只有堅(jiān)持一體性，才能維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定；只有尊重差異、包容多樣，才能促進(jìn)不同民族間和諧共處和共同發(fā)展。

習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命”。習(xí)近平總書記提出“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”這一重大命題，為我們?cè)谛碌钠瘘c(diǎn)上推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)、推進(jìn)新時(shí)代民族工作高質(zhì)量發(fā)展提供了根本遵循。

在順應(yīng)發(fā)展大趨勢(shì)中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明

建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，需要我們主動(dòng)順應(yīng)歷史發(fā)展的大趨勢(shì)，把握時(shí)代脈搏，明晰國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略方向。

要主動(dòng)順應(yīng)中華民族從歷史走向未來(lái)的大趨勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的客觀必然性。這種客觀必然性蘊(yùn)藏在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程之中，蘊(yùn)藏在發(fā)展中國(guó)家群體性崛起已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流之中，蘊(yùn)藏在全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)一個(gè)民族也不能少成為中華民族的全體共識(shí)之中。黨的十九大報(bào)告明確提出：“我們黨的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！睂?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是我們黨的莊嚴(yán)使命和歷史責(zé)任，是全國(guó)各族人民的共同愿望和追求，是時(shí)代要求與歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。

要主動(dòng)順應(yīng)中華民族從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的大趨勢(shì)，堅(jiān)定不移走自己的路。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，全力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，傳統(tǒng)是我們的文化底蘊(yùn)與屹立根基，現(xiàn)代是我們的時(shí)代使命與發(fā)展方向。要在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)融合。堅(jiān)定不移走自己的路，就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，就是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展路線，就是要堅(jiān)持以改革開放為動(dòng)力的發(fā)展策略，不斷開創(chuàng)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的新局面。

深刻把握中華民族多元一體的背后哲理，包括共在的哲學(xué)基礎(chǔ)、共生的實(shí)踐基礎(chǔ)、共融的歷史基礎(chǔ)。共在的哲學(xué)基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)不同民族之間的相互聯(lián)系和相互依存，為中華民族的凝聚和發(fā)展夯實(shí)思想基礎(chǔ)。共生的實(shí)踐基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)不同民族之間相互借鑒、相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、共同發(fā)展，為中華民族的繁榮和發(fā)展提供動(dòng)力源泉。共融的歷史基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)不同地域、民族文化相互交融、相互融合、共同進(jìn)步，為中華民族的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一提供縱深保障。休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體本質(zhì)，為中華民族的團(tuán)結(jié)和發(fā)展、為推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供思想保障和實(shí)踐支撐。把握中華民族多元一體的背后哲理，需要我們理解多元與一體的關(guān)系、尊重差異和包容多樣、共同利益和共同目標(biāo)以及民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一。多元與一體是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系，只有保持多元性，才能增強(qiáng)中華民族的活力和創(chuàng)造力；只有堅(jiān)持一體性，才能維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定；只有尊重差異、包容多樣，才能促進(jìn)不同民族間和諧共處和共同發(fā)展。

在把握“五個(gè)突出特性”中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明

連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性是中華文明的“五個(gè)突出特性”，這是中華民族延續(xù)至今的活力之源，是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的動(dòng)力之源，是中華民族引領(lǐng)世界和平發(fā)展、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的引力之源。

中華文明的連續(xù)性為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明夯實(shí)強(qiáng)大文化根基。中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經(jīng)久不衰。唯有保持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的連續(xù)性和延續(xù)性，在中華文明豐厚底蘊(yùn)上，才能在全球化的背景下保持獨(dú)特的文化個(gè)性和民族特色，為構(gòu)建中華民族現(xiàn)代文明提供堅(jiān)實(shí)的基點(diǎn)。

中華文明的創(chuàng)新性為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明注入強(qiáng)大動(dòng)力。管仲變法、商鞅變法、王安石變法、張居正變法、戊戌變法等變革維新是中華文明創(chuàng)新性的體現(xiàn)。唯有注重文明的創(chuàng)新和發(fā)展，發(fā)現(xiàn)和提煉傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值，才能適應(yīng)時(shí)代的需求和變化，為構(gòu)建中華民族現(xiàn)代文明提供源源不斷的創(chuàng)新源泉。

中華文明的統(tǒng)一性為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供同頻共振合力。習(xí)近平總書記指出，中華文明突出的統(tǒng)一性“建立在國(guó)土不可分、國(guó)家不可亂、民族不可散、文明不可斷基礎(chǔ)上，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚”。只有實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，才能為構(gòu)建中華民族現(xiàn)代文明提供穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和發(fā)展空間。要注重文化多樣性和統(tǒng)一性的有機(jī)結(jié)合，形成共同的文化認(rèn)同和價(jià)值觀念，全面推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，以語(yǔ)言相通促進(jìn)心靈相通、命運(yùn)相通。

中華文明的包容性為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供廣闊的視野和借鑒。各民族交往交流交融、儒釋道融合、宗教信仰多元并存、中文吸收梵語(yǔ)創(chuàng)造四聲、吸收拉丁文創(chuàng)造漢語(yǔ)拼音等都是中華文明包容性的體現(xiàn)。中華文明對(duì)各民族文明兼容并蓄，從趙武靈王胡服騎射到北魏孝文帝漢化改革，農(nóng)耕文明與游牧文明相互學(xué)習(xí)。中華文明與時(shí)俱進(jìn)、兼容并包，對(duì)全人類優(yōu)秀文明成果海納百川、引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新，中華民族現(xiàn)代文明得以走向世界，與全球文明文化潮流交流融合。

中華文明的和平性為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供崇高的價(jià)值追求和實(shí)踐導(dǎo)向。張騫出使西域向西尋求和平，鄭和下西洋傳播和平。這種和平性是中華民族始終堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交政策的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明共同提升中華文明軟實(shí)力，為世界文明百花園增光添彩。

在鑄牢中華民族共同體意識(shí)中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要前提和基礎(chǔ)。只有不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華民族的認(rèn)同感和自豪感，才能更好地推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。只有鑄牢中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)各族群眾的凝聚力和向心力，才能更好克服建設(shè)中華現(xiàn)代文明進(jìn)程中的挑戰(zhàn)。

要深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義?！皟蓚€(gè)確立”是新時(shí)代建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的政治保障?！皟蓚€(gè)確立”是凝聚黨心、匯聚民心、統(tǒng)一思想的根本前提，為戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力與核心競(jìng)爭(zhēng)力。

要大力弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的紅色精神譜系。紅色精神譜系體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神和斗爭(zhēng)精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是中華民族現(xiàn)代文明的精神基礎(chǔ)。紅色精神譜系體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神，是全國(guó)各族人民共同的精神財(cái)富和紐帶，有利于增強(qiáng)各族人民的自豪感和凝聚力，有利于引導(dǎo)全國(guó)各族人民增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同感和歸屬感，有利于激勵(lì)全國(guó)各族人民為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向、公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于增強(qiáng)各族人民的認(rèn)同感和歸屬感，有利于引導(dǎo)全國(guó)各族人民樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的認(rèn)同感和歸屬感，有利于促進(jìn)全國(guó)各族人民的思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)的全面提升，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供正確的價(jià)值引領(lǐng)。

要全面加強(qiáng)精神文明建設(shè)、構(gòu)筑中華民族共有精神家園。精神文明建設(shè)是推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保障，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必要條件。全面加強(qiáng)精神文明建設(shè)，有利于提高全國(guó)各族人民的思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力和綜合國(guó)力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的文明基礎(chǔ)。在中華民族走向現(xiàn)代文明的新時(shí)代，構(gòu)筑中華民族共有精神家園的重要性日益凸顯。一要面向各族群眾加強(qiáng)黨的理論和路線方針教育，加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史宣傳教育，用共同理想信念凝心鑄魂。二要深入實(shí)施紅色基因傳承工程，不斷增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同感和自豪感，振奮各族人民奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代的精氣神。實(shí)施中華民族優(yōu)秀文化傳承發(fā)展工程，不斷增強(qiáng)各族群眾的中華文化認(rèn)同。

要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是滿足人民精神文化需求、保障人民文化權(quán)益的重要途徑。推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，有利于促進(jìn)全國(guó)各族人民的交往交流交融，增強(qiáng)各族人民的凝聚力和向心力，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定文化基礎(chǔ)。

（作者分別為中央民族大學(xué)黨委副書記、北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員）