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在“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展中推進中國式現(xiàn)代化

作者:袁紅英(山東省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員,山東社會科學院黨委書記、院長)

習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中指出:“中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊?!边@一重要論述深刻闡釋了推進中國式現(xiàn)代化和建設(shè)中華文明的內(nèi)在邏輯。物質(zhì)文明和精神文明是推進中國式現(xiàn)代化的兩大關(guān)鍵要素。二者猶如車之雙輪,鳥之兩翼,必須并駕齊驅(qū)、比翼雙飛。新時代新征程上,面臨新形勢和新任務(wù),只有切實處理好這兩個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展問題,使其同向而行、相得益彰、共同發(fā)展,才能以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興。

近年來,江西省萍鄉(xiāng)市蘆溪縣蘆溪鎮(zhèn)東陽村以千年古村底蘊為基礎(chǔ),持續(xù)深入開展文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建工作,豐富村民精神文明生活,推動文明新風進村入戶。圖為東陽村留守兒童在“愛心周末課堂”學習書法。 新華社發(fā)

1.物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)是社會主義現(xiàn)代化的本質(zhì)要求

物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào),是中國式現(xiàn)代化的中國特色之一,也是不斷滿足人民群眾對美好生活追求的關(guān)鍵所在。物質(zhì)文明與精神文明彼此相連、相互促進,共同構(gòu)成了豐富多彩的人類文明。社會主義現(xiàn)代化是以馬克思主義為根本指導(dǎo)思想的現(xiàn)代化,必然要以努力實現(xiàn)社會全面進步、人自由而全面的發(fā)展為奮斗目標,因此,既要著力推進經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,不斷提升國家經(jīng)濟硬實力,實現(xiàn)物質(zhì)文明的極大豐富,又要積極推動社會主義文化建設(shè),不斷提高文化軟實力,實現(xiàn)精神文明的充分發(fā)展,最終實現(xiàn)二者的協(xié)調(diào)共進。習近平總書記強調(diào),“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求”。物質(zhì)貧困不是社會主義,精神貧乏也不是社會主義,物質(zhì)富足、精神富有才是科學把握社會主義現(xiàn)代化本質(zhì)要求的兩個重要維度。

中國獨特的國情實際和文化傳統(tǒng)決定了資本主義道路在中國是走不通的。習近平總書記指出:“一個國家實行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實都告訴我們,只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國,這是歷史的結(jié)論、人民的選擇?!痹趫猿稚鐣髁x性質(zhì)的前提下推進中國式現(xiàn)代化,必然要遵從社會主義的本質(zhì)要求,那就是致力于解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。而要實現(xiàn)共同富裕,不僅要使得人民群眾的物質(zhì)生活富裕,還要使其精神生活富裕,只有物質(zhì)文明與精神文明實現(xiàn)了協(xié)調(diào)發(fā)展、共同進步,才能不斷滿足人民群眾全方位、多層次的共同需求。

我們要發(fā)展的社會主義性質(zhì)的現(xiàn)代化,是以推進實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展為終極追求的現(xiàn)代化,這也是社會主義現(xiàn)代化區(qū)別于資本主義現(xiàn)代化的顯著標志。正如習近平總書記所強調(diào)的:“現(xiàn)代化的最終目標是實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展。”人自由而全面的發(fā)展,意味著人們的智力和體力、能力和個性都實現(xiàn)了自由而全面的充分發(fā)展,這必然要建立在社會物質(zhì)文明和精神文明都呈現(xiàn)出高度發(fā)達、協(xié)調(diào)發(fā)展狀態(tài)的基礎(chǔ)之上。而豐富人的精神世界作為推進實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展的重要內(nèi)容,既是中國式現(xiàn)代化不同于資本主義現(xiàn)代化的顯著優(yōu)勢,也是中國式現(xiàn)代化更為崇高的歷史使命和價值追求。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,意味著人的現(xiàn)代化也必然是要追求物質(zhì)生活與精神生活的協(xié)調(diào)發(fā)展。這種協(xié)調(diào)發(fā)展,需要更好回應(yīng)人民各方面訴求和多層次需要,不僅追求物質(zhì)發(fā)展,還要實現(xiàn)精神富足;不僅追求人與自然的和諧共生,還要追求人與人的和睦相處。

2.物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)是我們黨一以貫之的不懈追求

早在新民主主義革命時期,毛澤東同志就明確提出:“我們不但要把一個政治上受壓迫、經(jīng)濟上受剝削的中國,變?yōu)橐粋€政治上自由和經(jīng)濟上繁榮的中國,而且要把一個被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國,變?yōu)橐粋€被新文化統(tǒng)治因而文明先進的中國。”新中國成立以后,毛澤東同志前瞻性地提出新政府“兩大建設(shè)”的重任:“它將領(lǐng)導(dǎo)全國人民克服一切困難,進行大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè),掃除舊中國所留下來的貧困和愚昧,逐步地改善人民的物質(zhì)生活和提高人民的文化生活?!蓖瑫r,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在擘畫“四個現(xiàn)代化”時,就已經(jīng)將科學文化納入社會主義現(xiàn)代化的核心內(nèi)容,強調(diào)盡快地把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學文化的社會主義國家,從而賦予社會主義現(xiàn)代化要實現(xiàn)物質(zhì)文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的深刻內(nèi)涵。

改革開放以來,我們黨始終堅持物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的理念,在領(lǐng)導(dǎo)人民大力推進經(jīng)濟建設(shè)的同時,始終注重發(fā)揮社會主義精神文明對物質(zhì)文明建設(shè)的方向引領(lǐng)作用,創(chuàng)造性地提出建設(shè)社會主義精神文明的戰(zhàn)略任務(wù),并且確立了“兩手抓、兩手都要硬”的戰(zhàn)略方針。鄧小平同志明確指出:“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時,提高全民族的科學文化水平,發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活,建設(shè)高度的社會主義精神文明。”江澤民同志強調(diào):“建設(shè)有中國特色社會主義,包括發(fā)展物質(zhì)文明和精神文明兩個方面,必須實現(xiàn)經(jīng)濟、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展和全面進步?!焙\濤同志提出:“必須把發(fā)展社會生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)結(jié)合起來,推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,更加自覺、更加主動地推動文化大發(fā)展大繁榮。”都從不同程度上體現(xiàn)了我們黨對推進物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)一致、共同發(fā)展的深刻認識。

黨的十八大以來,中國特色社會主義進入新時代,以習近平同志為核心的黨中央更加重視物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,強調(diào)“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”“只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好,國家物質(zhì)力量和精神力量都增強,全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善,中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進”;強調(diào)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,物質(zhì)財富要極大豐富,精神財富也要極大豐富,必須在大力推進物質(zhì)文明建設(shè)的同時,鍥而不舍、一以貫之抓好社會主義精神文明建設(shè)。這要求我們在“以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興”的每個階段、每個環(huán)節(jié),都要注重推動物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進、共同提升,以圓滿完成全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的歷史重任。

3.堅持走物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的中國式現(xiàn)代化道路

習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中明確強調(diào):“中國式現(xiàn)代化是強國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道?!毙聲r代新征程上,我們要在這條康莊大道上行穩(wěn)致遠,順利實現(xiàn)全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、全面推進中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標,必須矢志不渝地堅持推進物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。

在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)中推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展?;疖嚺艿每?,全靠車頭帶。中國共產(chǎn)黨是中國式現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是否堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo),直接關(guān)系著中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運和最終成敗。習近平總書記指出,“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),是黨和國家的根本所在、命脈所在,是全國各族人民的利益所系、幸福所系”“我們推進的現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化”。不斷鞏固和加強黨對國家和社會生活的領(lǐng)導(dǎo),是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)與生俱來的內(nèi)在規(guī)定。這一內(nèi)在規(guī)定,深刻反映了推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)對其領(lǐng)導(dǎo)力量的必然要求。只有毫不動搖堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),把黨的全面領(lǐng)導(dǎo)落實到物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié),才能確保中國式現(xiàn)代化前景光明、繁榮興盛,才能確保中國式現(xiàn)代化不偏離航向、不喪失靈魂。在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)中推進物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,關(guān)鍵是要把黨的性質(zhì)宗旨、初心使命、信仰信念、政策主張貫穿于中國式現(xiàn)代化始終,確保我們促進物質(zhì)富足和精神富有的發(fā)展進程始終沿著正確的軌道前進。

堅持辯證、全面、平衡地對待物質(zhì)文明和精神文明?!皞}廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。堅持辯證地對待物質(zhì)文明和精神文明,關(guān)鍵是要深刻認識到物質(zhì)文明和精神文明是推進中國式現(xiàn)代化發(fā)展進程中相輔相成、不可割裂的兩個方面,二者相互依存、相互成就、相互制約,辯證統(tǒng)一于推進中國式現(xiàn)代化建設(shè)的全過程。堅持全面地對待物質(zhì)文明和精神文明,關(guān)鍵是要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好,讓國家的物質(zhì)力量和精神力量都增強,既要不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ),不斷夯實人民幸福生活的物質(zhì)條件,又要大力發(fā)展社會主義先進文化,加強理想信念教育,傳承中華文明,促進精神生活的全面豐富和人的全面發(fā)展。堅持平衡地對待物質(zhì)文明和精神文明,關(guān)鍵是要深刻認識到物質(zhì)文明和精神文明是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的,不能顧此失彼或者厚此薄彼,既不要片面追求物質(zhì)文明的繁榮,也不要一味空談精神文明的建設(shè),而是要采取切實舉措正確處理二者的不平衡性和不完全同步性問題,使物質(zhì)文明和精神文明真正協(xié)調(diào)起來,共同推進社會的持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展。

全方位滿足人民群眾對美好生活的追求。人民就是江山,江山就是人民。推動中國式現(xiàn)代化不斷向前發(fā)展,進而全面推進中華民族偉大復(fù)興,必須不斷致力于滿足人民對美好生活的追求,不斷促進“物的全面豐富”和“人的全面發(fā)展”,這既是中國式現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義,也是物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的共同目標和價值指向。從當前社會主要矛盾來說,我國的社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。要以推進中國式現(xiàn)代化解決好這個主要矛盾,就必須把從物質(zhì)和精神層面全方位滿足人民對美好生活的需要作為奮斗目標,在“兩個文明”的協(xié)調(diào)發(fā)展中,不斷解決群眾急難愁盼問題,不斷滿足人民精神需求,讓人們在物質(zhì)生活與精神生活發(fā)展的辯證統(tǒng)一中實現(xiàn)自由而全面的發(fā)展。

《光明日報》(2023年11月03日 06版)


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