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新華社杭州9月23日電（記者馮源、夏亮、段菁菁）以“潮起亞細(xì)亞”為主題，23日晚，杭州亞運(yùn)會開幕式在“大蓮花”杭州奧體中心體育場舉行。

以良渚之光交映秋分之輝，宋韻畫卷中處處見風(fēng)雅，“大蓮花”里錢塘潮涌……開幕式唯美驚艷瞬間中的匠心獨(dú)運(yùn)，你都看懂了嗎？

這是9月23日拍攝的杭州奧體中心體育場。新華社記者 陳曄華 攝

秋分

北京時(shí)間9月23日14時(shí)50分，我們迎來了二十四節(jié)氣中的秋分。這一天，晝夜均、寒暑平，是人們感受最舒適的時(shí)候。

杭州農(nóng)歷博物館館長張放說，二十四節(jié)氣作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)藏著深邃的中國智慧，是先人觀察天象時(shí)發(fā)現(xiàn)的。他們最早發(fā)現(xiàn)了“二至”，即冬至和夏至，隨后發(fā)現(xiàn)了“二分”，即春分和秋分。

“‘至’是極致，有極致就要有均衡，于是就有了‘二分’，這體現(xiàn)了注重均衡的中國傳統(tǒng)文化?！睆埛耪f，秋分也是秋天的中點(diǎn)，是豐收在望的季節(jié)。導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)表示，本屆亞運(yùn)會在秋分開幕，希望運(yùn)動員們在賽會上“豐收”。

潮涌

杭州奧體中心體育場位于錢塘江南岸。浙江省錢塘江管理局專家包增軍和葉曉劼介紹說，現(xiàn)行的江道是明清時(shí)期逐漸北移定型的。在宋代，“大蓮花”的位置位于江中，是驚濤澎湃的江面，上演過一幕幕“弄潮兒向濤頭立”的精彩畫面。

9月23日，演員在開幕式上表演。新華社記者 楊磊 攝

錢塘潮在兩千多年前的漢代就有記載，到南北朝進(jìn)入強(qiáng)盛期。導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)認(rèn)為，潮最能代表浙江的地域特色，文藝演出中篇“錢塘潮涌”以“潮”為主題，展現(xiàn)“水浪之潮”“體育之潮”“時(shí)代之潮”的蓬勃景象。

開幕式上，觀眾在現(xiàn)場大屏上看到的“潮汐樹”，正是錢塘江大潮退去后留下的潮溝。而為了生動展現(xiàn)潮水的形態(tài)，團(tuán)體還大量運(yùn)用流體計(jì)算技術(shù)，生成了三維立體的“浪潮”。

水脈

這是9月23日拍攝的開幕式現(xiàn)場。新華社記者 楊磊 攝

在開幕式文藝演出中，水是貫穿始終的核心元素。導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)表示，水是生命的源泉，也是人類文明的搖籃。中國文化中有“上善若水，水善利萬物而不爭”的思想。而杭州更是一個(gè)因水而生、因水而興的城市。

迎賓表演的“水”展現(xiàn)了五千年前良渚古城外圍水利系統(tǒng)的中國智慧；演出上篇的“水”是水墨入詩畫、煙雨染江南的唯美畫卷；中篇的“水”演變?yōu)椴龥坝?、潮起之江的動感浪花；下篇的“水”是綠水青山，是生態(tài)文明，是人與自然的和諧共生，同時(shí)也寓意著中國與亞洲各國山水相依、攜手同行的狀態(tài)。

良渚

開幕式文藝演出甫始，一只飛鳥就映入了觀眾的眼簾。它的原型是良渚遺址中反山大墓出土的玉鳥。浙江大學(xué)藝術(shù)與考古博物館館長、浙江省考古學(xué)會會長劉斌說，良渚玉器中不但有玉鳥，還有不少帶有鳥紋，良渚先民視鳥為神的載體和化身。

位于杭州市區(qū)西北部的良渚遺址，是實(shí)證中華文明五千年文明史的圣地，2019年成功申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。良渚古城，以美輪美奐的玉器、氣勢宏偉的三重城、規(guī)模宏大的水利工程，證明中國當(dāng)時(shí)就有了偉大的史前稻作文明和城市文明。

這是9月23日拍攝的開幕式文藝表演。新華社記者 陳益宸 攝

文藝演出中，還可以看到玉琮、神徽、古城等一系列良渚文化元素。內(nèi)圓外方的玉琮是杭州亞運(yùn)會的一大寵兒，從吉祥物、火炬到獎(jiǎng)牌，不少設(shè)計(jì)都有它的“元素”。浙江省文物考古研究所所長方向明說，玉琮上大下小象征天地，中央的穿孔既是溝通天地的通道，也是旋轉(zhuǎn)的宇宙中軸，它是中華文明最早的宇宙觀模型，是中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深的重要文化標(biāo)識。

西湖

9月23日，杭州亞運(yùn)會組委會主席、浙江省省長王浩（前中）在開幕式上致辭。新華社記者 陳益宸 攝

在開幕式現(xiàn)場的巨幅網(wǎng)屏上，西湖時(shí)常作為背景出現(xiàn)，近景是三潭印月的石塔，遠(yuǎn)處是湖面青山。2011年6月，西湖文化景觀成功申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。

從唐代起，歷代文學(xué)家和畫家就留下了無數(shù)描繪西湖美景的詩篇和畫卷。以西湖十景為代表的西湖景觀，極為清晰地展現(xiàn)了中國景觀的美學(xué)理想，對中國乃至世界的園林設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn)。

運(yùn)河

開幕式現(xiàn)場出現(xiàn)了杭州拱宸橋的形象。始建于1631年的拱宸橋，是京杭大運(yùn)河南端的標(biāo)志性建筑。2014年6月，中國大運(yùn)河成功申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，拱宸橋作為運(yùn)河水工建筑，成為一處遺產(chǎn)點(diǎn)。

這是9月23日在開幕式上拍攝的演出。新華社記者 楊磊 攝

浙江省交通投資集團(tuán)有限公司智慧交通分公司高級工程師張玉杰說，以拱宸橋?yàn)榇淼谋《毡」笆皹蚴侵袊糯皹蛉箢愋椭?，解決了江南平原地區(qū)石材不足、運(yùn)河行船需要一定橋高這兩個(gè)難題。

從某種意義上講，杭州是一座應(yīng)“運(yùn)”而生的城市。中國京杭大運(yùn)河博物館館長葉艷萍說，京杭大運(yùn)河在杭州與錢塘江連通，過江后又經(jīng)過浙東運(yùn)河入海，這使杭州擁有了“咽喉吳越、勢雄江海”的地位，由此成為東南名城。

桂花

“山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭”，在白居易當(dāng)杭州“市長”的時(shí)代，賞桂就與觀潮相提并論，成為秋日杭州兩大賞心樂事。

1983年，杭州市將桂花確定為市花。據(jù)杭州市園林文物局統(tǒng)計(jì)，全市桂花種植數(shù)量已有500萬株。桂花不僅可以觀賞，還是美食食材，可用于制作桂花糕、桂花糖、桂花蜜餞、桂花圓子、桂花糖藕等。

9月23日，演員在開幕式上表演。新華社記者 程敏 攝

亞運(yùn)會舉辦期間，正是金桂飄香之時(shí)，杭州大街小巷都能聞到桂香。在開幕式上，數(shù)百名杭州大學(xué)生手持金桂走入場內(nèi)，共同點(diǎn)亮綿延悠長的“金桂之江”，仿真桂花瓣飄散而來，桂花香氣襲人，也是在預(yù)祝運(yùn)動員們賽場折桂。

名畫

在開幕式上，導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)讓《千里江山圖》和《富春山居圖》動了起來。兩幅國寶級名畫通過數(shù)字技術(shù)，成為移動的山水。

9月23日，演員在開幕式上表演。新華社記者 楊磊 攝

《千里江山圖》是北宋畫家王希孟的作品。它是絹本設(shè)色畫，以大青綠設(shè)色，山勢綿亙、視野開闊、構(gòu)思奇巧，代表了宋代繪畫的最高成就。

《富春山居圖》則是“元四家”之首黃公望的代表作。它是紙本水墨畫，描繪了初秋時(shí)節(jié)富春江兩岸的秀麗風(fēng)光，把浩渺連綿的江南山水表達(dá)得淋漓盡致。整幅畫面林巒渾秀、草木華滋，充滿了隱者悠游林泉、蕭散淡泊的詩意。

風(fēng)雅

開幕式上安排了文人雅集的場面，從書法、繪畫、點(diǎn)茶、焚香、篆刻、對弈、舞劍、吟詩等多個(gè)方面，彰顯“風(fēng)雅處處是平?！钡慕仙蠲缹W(xué)。

9月23日，演員在開幕式上表演。新華社記者 李一博 攝

宋詞是繼唐詩后中國文學(xué)又一個(gè)高峰，宋詩也有相當(dāng)高的藝術(shù)成就。導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)介紹說，此次演出也隱藏著一個(gè)詩詞大會，有潘閬觀潮后的“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”，有李清照吟桂花的“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”，也有蘇軾酒后寫下的“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”……

科技

9月23日，演員在開幕式上表演。新華社記者 孟晨光 攝

開幕式實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)首創(chuàng)：3D雙威亞首次應(yīng)用于大型運(yùn)動場，首次采用“數(shù)實(shí)融合”的點(diǎn)火方式。

導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)介紹說，3D雙威亞是專門為本次開幕式設(shè)計(jì)的，兩個(gè)演員身上都有4根控制不同方向的鋼絲繩，最快飛行速度是每秒4米。在飛行過程中，系統(tǒng)可以自動檢測軌道是否安全，如果可能出現(xiàn)摩擦碰撞，就會停止飛行保護(hù)演員。

這是9月23日拍攝的開幕式現(xiàn)場顯示的亞運(yùn)數(shù)字火炬手人數(shù)。新華社記者 黃宗治 攝

而“數(shù)實(shí)融合”的點(diǎn)火方式，則是讓之前報(bào)名參加火炬?zhèn)鬟f的上億“數(shù)字火炬手”化身上億光點(diǎn)，匯聚在江面上，形成“數(shù)字人”，踏著浪花來到“大蓮花”上空，與最后一棒火炬手共同點(diǎn)燃主火炬塔，最大限度地體現(xiàn)全民參與，體現(xiàn)人類命運(yùn)共同體理念。

裸眼3D、AR數(shù)字穹頂、3D雙威亞、流體計(jì)算和185米寬、15米高的網(wǎng)幕等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了立體美學(xué)和東方美學(xué)的融合，也實(shí)現(xiàn)了技術(shù)和藝術(shù)的雙向奔赴。

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