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全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的根本遵循和行動指南

中央宣傳部組織編寫的《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要(2023年版)》(以下簡稱《綱要(2023年版)》),對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作了全面系統(tǒng)闡述,為當(dāng)前正在開展的主題教育提供了重要輔助讀物?!毒V要(2023年版)》新增“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”一章,集中闡述了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)任務(wù),具體論述了中國式現(xiàn)代化的提出背景、中國特色、本質(zhì)要求、重大原則、實踐要求,概括并全面闡述了中國式現(xiàn)代化理論的科學(xué)體系和重大意義。中國式現(xiàn)代化理論是我們黨堅持“兩個結(jié)合”、不斷豐富和發(fā)展馬克思主義現(xiàn)代化理論作出的重大理論創(chuàng)新,為全面推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)提供了根本遵循和行動指南。

蘇州城區(qū) 新華社發(fā)

1.深入分析了中國式現(xiàn)代化的發(fā)展邏輯

樹高千尺必有根,水流萬里總有源。中國式現(xiàn)代化,不是從天上掉下來的,而是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在長期實踐探索中開創(chuàng)出來的?!毒V要(2023年版)》從歷史、實踐和理論等層面深刻闡述了中國式現(xiàn)代化的邏輯經(jīng)緯。

中國式現(xiàn)代化是黨百余年不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的結(jié)果。在內(nèi)憂外患中誕生的中國共產(chǎn)黨,一經(jīng)成立就義無反顧擔(dān)負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,開始了對現(xiàn)代化道路的探索。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放,推翻了三座大山,建立了新中國,為實現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會條件;確立了社會主義基本制度,建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,為探索現(xiàn)代化奠定了根本政治前提和寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ);作出了把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策,中國特色社會主義事業(yè)實現(xiàn)了歷史性突破、歷史性跨越,為中國式現(xiàn)代化提供了充滿活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。黨的十八大以來,我們黨進(jìn)一步加深了對中國式現(xiàn)代化內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識,為中國式現(xiàn)代化提供了根本遵循;深入實施科教興國、人才強(qiáng)國、鄉(xiāng)村振興等一系列重大戰(zhàn)略,為中國式現(xiàn)代化提供堅實戰(zhàn)略支撐;推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,為中國式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量。

中國式現(xiàn)代化是科學(xué)把握人類社會發(fā)展規(guī)律的必然結(jié)果。馬克思主義經(jīng)典作家雖然沒有明確提出社會主義現(xiàn)代化概念,但他們的世界觀方法論以及提出的“兩個必然”、未來社會構(gòu)想、發(fā)展道路多樣性尤其是跨越“卡夫丁峽谷”設(shè)想等理論,為探索不同于西方的現(xiàn)代化提供了根本理論支撐。以習(xí)近平同志為核心的黨中央,立足中國實際,走自己的路,概括提出并全面闡述了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化理論,從而為民族復(fù)興、人類未來發(fā)展提供了理論遵循。

2.科學(xué)闡述了中國式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵和理論體系

《綱要(2023年版)》呈現(xiàn)的中國式現(xiàn)代化理論,是習(xí)近平總書記對中國式現(xiàn)代化中國特色、本質(zhì)要求、戰(zhàn)略安排、目標(biāo)愿景、重大原則、實踐要求等問題的科學(xué)回答,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的最新發(fā)展。

提出中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,深刻論述了中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)、根本特征。中國人民之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以來的歷史命運,探索出中國式現(xiàn)代化道路,最根本在于黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)確保中國式現(xiàn)代化錨定奮斗目標(biāo)行穩(wěn)致遠(yuǎn),一代一代地接力推進(jìn);確保能夠勇于改革創(chuàng)新,激發(fā)建設(shè)中國式現(xiàn)代化的強(qiáng)勁動力;確保堅持黨的群眾路線,充分激發(fā)全體人民的主人翁精神,凝聚建設(shè)中國式現(xiàn)代化的磅礴力量。黨的性質(zhì)宗旨、初心使命、信仰信念、政策主張,決定了中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化,而不是別的什么現(xiàn)代化。

闡述中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵,展現(xiàn)了具有中國特色的現(xiàn)代化新圖景。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這從五個方面集中概括了中國式現(xiàn)代化的中國特色、科學(xué)內(nèi)涵,凸顯了社會主義現(xiàn)代化普惠性、共享性、全面協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性、互惠性等特征和優(yōu)越性。這既是理論概括,也是實踐要求,體現(xiàn)了中國特色與共同特征的有機(jī)統(tǒng)一。

提出中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,展現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的政治方向、重點要求及國際貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記提出了中國式現(xiàn)代化九個方面的本質(zhì)要求,強(qiáng)調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義的政治方向,明確了中國式現(xiàn)代化在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)各個領(lǐng)域的重點要求與戰(zhàn)略任務(wù),闡明了中國式現(xiàn)代化的世界意義。這標(biāo)志著我們黨對中國式現(xiàn)代化認(rèn)識的新升華,使得中國式現(xiàn)代化的方向更為明確、要求更為清晰、任務(wù)更為聚焦。

提出中國式現(xiàn)代化的五項重大原則,彰顯了中國式現(xiàn)代化的根本優(yōu)勢。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,必須牢牢把握五個重大原則,即堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅持中國特色社會主義道路,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,堅持深化改革開放,堅持發(fā)揚斗爭精神。這分別從根本保證、必由之路、價值立場、根本動力、精神力量等方面,展現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的顯著優(yōu)勢。

提出推進(jìn)中國式現(xiàn)代化需要正確處理的一系列重大關(guān)系,明晰了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的實踐要求。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一項前無古人的開創(chuàng)性事業(yè),需要守好中國式現(xiàn)代化的本和源、根和魂,毫不動搖堅持其中國特色、本質(zhì)要求、重大原則,確保中國式現(xiàn)代化的正確方向。需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn),正確處理好頂層設(shè)計與實踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對外開放等一系列重大關(guān)系。

3.深刻論述了中國式現(xiàn)代化的重大意義

中國式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì),借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向,展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景,是我們強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道,也是中國謀求人類進(jìn)步、世界大同的必由之路。

中國式現(xiàn)代化,打破了西方中心論的幻象,體現(xiàn)了中華五千年文明賡續(xù)的內(nèi)在規(guī)律,展示了文明多樣性的新圖畫,開創(chuàng)了人類文明新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化內(nèi)生于中國獨特的歷史傳統(tǒng),涵養(yǎng)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等成為我們不斷走向現(xiàn)代化的精神依托,構(gòu)成了中國式現(xiàn)代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等的文明底色。中國式現(xiàn)代化,彰顯了古老中華文明的時代價值,打破了西方中心論的神話,展示了中華文明復(fù)興的美好前景,開創(chuàng)了人類文明新形態(tài)。

中國式現(xiàn)代化,打破了現(xiàn)代化等同于資本主義化的妄言,成功開辟了一條社會主義現(xiàn)代化新路,在科學(xué)社會主義發(fā)展史上具有里程碑意義。中國式現(xiàn)代化是以人民為中心、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,是推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化。既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則,體現(xiàn)了科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì);又立足于基本國情,具有鮮明的中國特色。這既不同于資本主義性質(zhì)的現(xiàn)代化,也不同于蘇聯(lián)等傳統(tǒng)社會主義的現(xiàn)代化,而是科學(xué)社會主義在二十一世紀(jì)的中國實踐,從而打破了只有資本主義制度才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的話語陷阱,為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。

中國式現(xiàn)代化,打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,驗證了現(xiàn)代化的多樣性,展現(xiàn)了人類現(xiàn)代化的新圖景。盡管現(xiàn)代化進(jìn)程是從西方資本主義國家開始的,但這并不意味著現(xiàn)代化就是西方化。實際上,以資本為中心、兩極分化、物質(zhì)主義膨脹、對外擴(kuò)張掠奪的西方現(xiàn)代化,有著無法克服的固有矛盾,其弊端愈益明顯。一些發(fā)展中國家試圖照搬西方模式,結(jié)果陷入困境。中國式現(xiàn)代化,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇,必將對世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生深刻影響。

作者:楊仁忠(天津市中國特色社會主義理論體系研究中心研究員、天津師范大學(xué)新時代馬克思主義研究院執(zhí)行院長)

(作者:楊仁忠)

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