進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記針對(duì)當(dāng)代文藝發(fā)展現(xiàn)狀和存在問(wèn)題，闡述了一系列重要思想觀點(diǎn)。其中有一些是針對(duì)當(dāng)代文藝創(chuàng)作實(shí)踐，作了深刻的分析闡述，并寄予了殷切希望；也有一些是針對(duì)當(dāng)代文藝?yán)碚撆c評(píng)論，明確指出了存在的問(wèn)題，并提出了更高要求。這兩方面是相輔相成的，但又各有不同的針對(duì)性和指導(dǎo)性，因而可以從不同的方面來(lái)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。本文主要從后一方面著眼，對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于文藝?yán)碚撆c評(píng)論工作的論述進(jìn)行概括闡釋，從而深刻理解其中的思想內(nèi)涵和指導(dǎo)意義。總體而言，習(xí)近平總書記關(guān)于文藝?yán)碚撆c評(píng)論工作的重要論述，與馬克思主義文藝?yán)碚摷纫幻}相承，又闡發(fā)了新的思想觀點(diǎn)，具有新時(shí)代馬克思主義文藝?yán)碚摰膭?chuàng)新性特點(diǎn)。
習(xí)近平總書記著眼于新時(shí)代文藝事業(yè)健康繁榮發(fā)展，闡述了一系列重要文藝思想觀點(diǎn)，其中對(duì)文藝?yán)碚撆c評(píng)論工作有許多新的論述。2014年10月15日，習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話，其中專門講到要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)文藝評(píng)論工作。他分析了當(dāng)今文藝批評(píng)中存在的各種問(wèn)題，指出“文藝批評(píng)是文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥，是引導(dǎo)創(chuàng)作、多出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量”。2016年11月30日，習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開幕式上的重要講話中指出：“要加強(qiáng)和改進(jìn)文藝?yán)碚摵驮u(píng)論工作，褒優(yōu)貶劣，激濁揚(yáng)清，更加有效地引導(dǎo)創(chuàng)作、推出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚?！?021年12月14日，在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開幕式上的重要講話中，他又進(jìn)一步提出：“要加強(qiáng)馬克思主義文藝?yán)碚摵驮u(píng)論建設(shè)，增強(qiáng)朝氣銳氣，發(fā)揮引導(dǎo)創(chuàng)作、推出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的作用。要堅(jiān)持教育引導(dǎo)和綜合治理并重，立破并舉、綜合施策，建設(shè)山清水秀的文藝生態(tài)?！边@些重要論述具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，是加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代文藝?yán)碚撆c評(píng)論工作的思想指南。對(duì)這些重要論述，我們可以從馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化時(shí)代化發(fā)展的歷史視野來(lái)觀照和認(rèn)識(shí)。
一是高度概括闡述了文藝評(píng)論的價(jià)值功能，并且提出明確要求，具有總體性指導(dǎo)意義。習(xí)近平總書記對(duì)新時(shí)代評(píng)論的功能和作用，作出了精辟的概括和理論闡述。他多次指出，要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)文藝評(píng)論工作，做到“褒優(yōu)貶劣，激濁揚(yáng)清，更加有效地引導(dǎo)創(chuàng)作、推出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚”。這里的“褒優(yōu)貶劣，激濁揚(yáng)清”是從總體要求而言，闡明文藝評(píng)論應(yīng)當(dāng)在整個(gè)文藝活動(dòng)中堅(jiān)守應(yīng)有的價(jià)值立場(chǎng)，能夠分辨是非、善惡、美丑，以及藝術(shù)上的高下優(yōu)劣，通過(guò)應(yīng)有的價(jià)值判斷和評(píng)論分析，對(duì)整個(gè)文藝思潮乃至社會(huì)文化思潮起到積極引導(dǎo)作用。后面則是從不同方面而言，“引導(dǎo)創(chuàng)作”主要針對(duì)文藝創(chuàng)作實(shí)踐，要求起到指導(dǎo)創(chuàng)作的作用，幫助文藝家辨別正確的文藝方向，引導(dǎo)他們走上正確的文藝道路；“推出精品”主要針對(duì)文藝作品的優(yōu)選評(píng)論，應(yīng)當(dāng)做到洞若觀火、慧眼識(shí)珠，從形形色色、良莠混雜的海量文藝作品中選出精品佳作，通過(guò)精當(dāng)?shù)脑u(píng)論分析推薦給人們分享；“提高審美”關(guān)涉文藝活動(dòng)的各個(gè)方面，主要是針對(duì)讀者觀眾的閱讀觀賞活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)通過(guò)評(píng)論賞析引導(dǎo)文藝鑒賞，提高人們的審美鑒賞能力和培養(yǎng)健康的審美情趣；“引領(lǐng)風(fēng)尚”是由此延伸到社會(huì)生活領(lǐng)域，通過(guò)文藝評(píng)論來(lái)擴(kuò)大優(yōu)秀文藝的社會(huì)影響，從而起到以文化人和引領(lǐng)向上、向善、向美的社會(huì)風(fēng)尚的積極作用。以上論述高度概括了文藝評(píng)論價(jià)值功能的各個(gè)方面，能夠幫助人們準(zhǔn)確理解和全面把握文藝評(píng)論的價(jià)值功能，具有總體性指導(dǎo)意義。
二是將文藝?yán)碚撆c文藝評(píng)論聯(lián)系起來(lái)，尤其強(qiáng)調(diào)馬克思主義文藝?yán)碚摰母拘灾笇?dǎo)作用，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)意義。習(xí)近平總書記2014年在文藝工作座談會(huì)上特別強(qiáng)調(diào)要牢固樹立馬克思主義文藝觀，真正做到以人民為中心，文藝才能發(fā)揮最大正能量；要求以馬克思主義文藝?yán)碚摓橹笇?dǎo)，繼承創(chuàng)新中國(guó)古代文藝批評(píng)理論優(yōu)秀遺產(chǎn)，批判借鑒現(xiàn)代西方文藝?yán)碚?，在此基礎(chǔ)上重視和加強(qiáng)文藝評(píng)論，從而起到更好的作用。2016年，習(xí)近平總書記明確指出“要加強(qiáng)和改進(jìn)文藝?yán)碚摵驮u(píng)論工作”。2021年，習(xí)近平總書記進(jìn)一步指出“要加強(qiáng)馬克思主義文藝?yán)碚摵驮u(píng)論建設(shè)”。如此多次強(qiáng)調(diào)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是很有深意的。我們知道，文藝?yán)碚撆c文藝評(píng)論本來(lái)是密切相關(guān)的，而且是相互促進(jìn)的。文藝?yán)碚摰闹饕匦院凸δ?，在于通過(guò)對(duì)文藝現(xiàn)象的評(píng)論闡釋，建構(gòu)應(yīng)有的文藝觀念，為文藝創(chuàng)作、文藝評(píng)論和文藝研究等提供理論觀念的支撐。反過(guò)來(lái)說(shuō)，文藝評(píng)論通過(guò)對(duì)文藝創(chuàng)作現(xiàn)象和文藝作品的評(píng)論分析與理論概括，也能夠促進(jìn)文藝?yán)碚摰膭?chuàng)新發(fā)展。然而，在現(xiàn)實(shí)中，一方面是文藝?yán)碚摃r(shí)常脫離文藝創(chuàng)作和文藝評(píng)論實(shí)踐，較少關(guān)注和研究文藝實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，較少致力于建構(gòu)當(dāng)代文藝發(fā)展所需要的文藝觀念，常常在文藝?yán)碚撟陨淼娜ψ永锿娓拍詈妥哉f(shuō)自話，沒有起到應(yīng)有的參與指導(dǎo)文藝實(shí)踐的作用。另一方面是文藝評(píng)論時(shí)常脫離文藝?yán)碚摰闹笇?dǎo)，不夠重視文藝?yán)碚撚^念的介入和支撐，而是滿足于經(jīng)驗(yàn)性、描述性、感想式的評(píng)論，缺少文藝思想觀念的穿透力，較少獨(dú)到的審美價(jià)值判斷和藝術(shù)內(nèi)涵分析，成為一種跟著感覺走的“讀后感式”評(píng)論，也同樣難以起到文藝評(píng)論應(yīng)有的作用。針對(duì)這樣一種文藝?yán)碚撆c文藝評(píng)論相分離的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)將兩者聯(lián)系起來(lái)形成一個(gè)有機(jī)整體，共同作用于對(duì)文藝實(shí)踐的指導(dǎo)和引導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是非常重要的。其中，突出馬克思主義文藝?yán)碚摰闹鲗?dǎo)地位和指導(dǎo)作用，更是重中之重。
三是創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義文藝批評(píng)的觀點(diǎn)或標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于推進(jìn)新時(shí)代文藝批評(píng)發(fā)展具有重要意義。眾所周知，馬克思主義創(chuàng)始人早就提出了“歷史觀點(diǎn)”和“美學(xué)觀點(diǎn)”相統(tǒng)一，并且貫穿于他們的文藝評(píng)論之中。這兩個(gè)觀點(diǎn)是建立在他們的唯物史觀和美學(xué)思想基礎(chǔ)上的，具有十分豐富的思想內(nèi)涵，從恩格斯說(shuō)德國(guó)戲劇“具有的較大的思想深度和意識(shí)到的歷史內(nèi)容，同莎士比亞劇作的情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性的完美的融合”的論述中，就不難領(lǐng)會(huì)到其中的深厚含義。毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下提出了文藝批評(píng)的“政治標(biāo)準(zhǔn)”和“藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)”，強(qiáng)調(diào)兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的辯證統(tǒng)一，其中也蘊(yùn)含了豐富的思想內(nèi)涵及其時(shí)代意義。改革開放后，文藝界在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，改為使用“思想性與藝術(shù)性相統(tǒng)一”的標(biāo)準(zhǔn)，或者“思想性、藝術(shù)性和觀賞性有機(jī)統(tǒng)一”的原則等，以此作為文藝批評(píng)的理論指導(dǎo)。習(xí)近平總書記明確提出，要“運(yùn)用歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的觀點(diǎn)評(píng)判和鑒賞作品”，這是在繼承和發(fā)展馬克思主義文藝批評(píng)觀的意義上，對(duì)文藝批評(píng)的觀點(diǎn)或標(biāo)準(zhǔn)重新作出了創(chuàng)新性的理論闡釋?！皻v史的、美學(xué)的觀點(diǎn)”是從馬克思主義創(chuàng)始人的文藝思想繼承而來(lái)的，人們對(duì)其中蘊(yùn)含的豐富思想內(nèi)涵已有充分討論和闡釋，在此無(wú)須贅言。而人民的、藝術(shù)的觀點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)具有特定含義和特殊意義。強(qiáng)調(diào)文藝批評(píng)的“人民的”觀點(diǎn)，既是同毛澤東、鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人歷來(lái)的文藝為人民服務(wù)思想一致，也同習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”的核心文藝思想一致。在新時(shí)代文藝發(fā)展的背景下，把“人民的”觀點(diǎn)特別凸顯出來(lái)，強(qiáng)化文藝批評(píng)的人民性價(jià)值理念和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，更自覺地引領(lǐng)人民文藝的發(fā)展方向，應(yīng)當(dāng)是有重要意義的。再?gòu)摹八囆g(shù)的”觀點(diǎn)而言，其根本精神在于突出文藝的創(chuàng)新性、獨(dú)創(chuàng)性和文藝精品價(jià)值。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)新是文藝的生命，要把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作生產(chǎn)全過(guò)程，增強(qiáng)文藝原創(chuàng)能力。當(dāng)前文藝創(chuàng)作中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，同創(chuàng)新能力不足很有關(guān)系，出現(xiàn)了有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)抄襲模仿和千篇一律、機(jī)械化生產(chǎn)和快餐式消費(fèi)等問(wèn)題。在文藝批評(píng)中突出“藝術(shù)的”觀點(diǎn)，更有利于以此促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)新，引領(lǐng)文藝創(chuàng)作攀登藝術(shù)高峰，其重要意義不言而喻?？偟膩?lái)看，習(xí)近平總書記提出文藝批評(píng)的四個(gè)觀點(diǎn)，標(biāo)志著馬克思主義文藝觀的進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展。
四是把重視、加強(qiáng)和改進(jìn)文藝評(píng)論工作有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，尤其是對(duì)改進(jìn)文藝評(píng)論提出了更有針對(duì)性的要求，是對(duì)文藝評(píng)論建設(shè)的有力推進(jìn)。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話，深刻闡述了文藝批評(píng)的重要作用及要求。當(dāng)代文藝批評(píng)存在一些問(wèn)題，比如簡(jiǎn)單套用西方理論來(lái)剪裁中國(guó)人的審美，或者用簡(jiǎn)單的商業(yè)標(biāo)準(zhǔn)取代藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，把文藝作品完全等同于普通商品；還有文藝批評(píng)褒貶甄別功能弱化，缺乏戰(zhàn)斗力、說(shuō)服力，不利于文藝健康發(fā)展等。針對(duì)這些不良現(xiàn)象，習(xí)近平總書記要求切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)文藝?yán)碚撆c評(píng)論工作，要使文藝批評(píng)成為文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥，成為引導(dǎo)創(chuàng)作、多出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量。指出和分析當(dāng)前文藝批評(píng)存在的問(wèn)題，目的在于使加強(qiáng)和改進(jìn)文藝批評(píng)有更加明確的針對(duì)性和方向，從而切實(shí)推進(jìn)文藝評(píng)論健康發(fā)展。
五是強(qiáng)調(diào)文藝?yán)碚撆c評(píng)論應(yīng)當(dāng)在端正文藝界風(fēng)氣和營(yíng)造良好氛圍、建設(shè)山清水秀的文藝生態(tài)方面發(fā)揮積極作用，這是一種更高的期望和要求。文藝界存在的一些不良現(xiàn)象，包括上述文藝批評(píng)中存在的這些問(wèn)題，實(shí)際上有復(fù)雜的原因。比如，文藝批評(píng)當(dāng)中缺少批評(píng)，常常是表?yè)P(yáng)甚至庸俗吹捧、阿諛?lè)畛?，既有評(píng)論家磨不開面子不敢批評(píng)的原因，也有文藝家不能正確對(duì)待批評(píng)意見的問(wèn)題。因此，作家藝術(shù)家要敢于面對(duì)批評(píng)自己作品短處的批評(píng)家，以敬重之心待之，樂(lè)于接受批評(píng)。當(dāng)然，從文藝評(píng)論方面而言，首先要成為真正的批評(píng)，這就要在藝術(shù)質(zhì)量和水平上敢于實(shí)事求是，對(duì)各種不良文藝作品、現(xiàn)象、思潮敢于表明態(tài)度，在大是大非問(wèn)題上敢于表明立場(chǎng)，倡導(dǎo)說(shuō)真話、講道理，營(yíng)造開展文藝批評(píng)的良好氛圍。習(xí)近平總書記指出：“要堅(jiān)持教育引導(dǎo)和綜合治理并重，立破并舉、綜合施策，建設(shè)山清水秀的文藝生態(tài)?！边@無(wú)疑是將文藝評(píng)論的功能和作用提升到了一個(gè)新的高度，也對(duì)文藝?yán)碚摵驮u(píng)論建設(shè)提出了新的更高的要求，其意義十分深遠(yuǎn)。
綜上所述，習(xí)近平總書記關(guān)于文藝?yán)碚撆c評(píng)論工作的一系列重要論述，貫穿了馬克思主義文藝觀，既同毛澤東、鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于文藝批評(píng)的思想觀點(diǎn)一脈相承，同時(shí)又面對(duì)當(dāng)前文藝?yán)碚撆u(píng)的新情況和新問(wèn)題，作出了具有明確現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的分析判斷和系統(tǒng)性論述。這些理論闡述標(biāo)志著新時(shí)代馬克思主義文藝?yán)碚摰膭?chuàng)新發(fā)展，是我們加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代文藝?yán)碚撆c評(píng)論工作的思想指南。我們應(yīng)當(dāng)深刻領(lǐng)會(huì)這些思想觀點(diǎn)的重要意義，并且跟當(dāng)代文藝創(chuàng)新發(fā)展和文藝評(píng)論實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，積極推進(jìn)新時(shí)代文藝?yán)碚摵驮u(píng)論建設(shè)。
（作者系江西師范大學(xué)文學(xué)院教授）
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