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微觀察|總書(shū)記關(guān)注的這個(gè)題目,有中國(guó)的未來(lái)

原標(biāo)題:微觀察

總書(shū)記關(guān)注的這個(gè)題目,有中國(guó)的未來(lái)

跨越時(shí)空,照亮人們前行之路,是思想的指引。

江蘇蘇州考察時(shí),習(xí)近平總書(shū)記這一席話,望向一個(gè)城市的未來(lái),也是一個(gè)國(guó)家的未來(lái):

“蘇州在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合上做得很好,這里不僅有歷史文化的傳承,而且有高科技創(chuàng)新和高質(zhì)量發(fā)展,代表未來(lái)的發(fā)展方向?!?/p>

傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與經(jīng)濟(jì)的結(jié)合,幾個(gè)月前,總書(shū)記在全國(guó)兩會(huì)參加江蘇代表團(tuán)審議時(shí)就布置下這么一個(gè)題目:

“上有天堂下有蘇杭,蘇杭都是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上走在前列的城市。文化很發(fā)達(dá)的地方,經(jīng)濟(jì)照樣走在前面??梢匝芯恳幌逻@里面的人文經(jīng)濟(jì)學(xué)。”

溯源思想。《之江新語(yǔ)》有篇寫(xiě)于2006年的文章,《“文化經(jīng)濟(jì)”點(diǎn)亮浙江經(jīng)濟(jì)》。當(dāng)時(shí),習(xí)近平同志富有遠(yuǎn)見(jiàn)地提出:“所謂文化經(jīng)濟(jì)是對(duì)文化經(jīng)濟(jì)化和經(jīng)濟(jì)文化化的統(tǒng)稱(chēng),其實(shí)質(zhì)是文化與經(jīng)濟(jì)的交融互動(dòng)、融合發(fā)展?!?/p>

十多年過(guò)去了,對(duì)“文化經(jīng)濟(jì)”的關(guān)注目光一以貫之。

實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)。今天,新征程再出發(fā),面前“何止一座山一道坎”?就像總書(shū)記曾引用的宋人楊萬(wàn)里的詩(shī):“正入萬(wàn)山圈子里,一山放出一山攔?!?/p>

當(dāng)此時(shí)刻再提“文化經(jīng)濟(jì)”,置于新的時(shí)與勢(shì)之下。

從全國(guó)兩會(huì)“下團(tuán)組”,總書(shū)記指明“加快實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng),是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的必由之路”;到此次江蘇之行,強(qiáng)調(diào)“中國(guó)式現(xiàn)代化關(guān)鍵在科技現(xiàn)代化”。必由之路,生動(dòng)詮釋了高質(zhì)量發(fā)展的新內(nèi)涵。

“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的必然要求”。必然要求,成為中國(guó)文化的最新表達(dá)。

今天,經(jīng)濟(jì)與文化的互融共促,必由之路和必然要求的相得益彰,是把文化名片變成經(jīng)濟(jì)品牌的轉(zhuǎn)換推演嗎?是經(jīng)濟(jì)為文化注入動(dòng)能、挖掘潛能嗎?是,卻不止于此。

新時(shí)代的蘇州如一幅“雙面繡”,一面經(jīng)濟(jì)繁榮,一面人文鼎盛。2500多年的街巷與瞄準(zhǔn)世界前沿的科技成果呼應(yīng),底蘊(yùn)厚重的古跡與助力“中國(guó)制造”邁向高端的工廠車(chē)間毗鄰,老城新區(qū)、古老現(xiàn)代,一步千年。

經(jīng)濟(jì)是城市的體格,人文是城市的靈魂。千年文韻和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)如何和諧共生?時(shí)間給出了答案。

它是在大歷史觀下,去歲月深處,激活中華民族發(fā)展更深沉、更持久的力量。

是在系統(tǒng)觀念中,將文化置于民族復(fù)興進(jìn)程下,由古老而現(xiàn)代的文明去撬動(dòng)未來(lái)的落棋弈子。

也因此,從更久遠(yuǎn)的時(shí)空去端詳,高質(zhì)量發(fā)展、科技現(xiàn)代化和中華民族現(xiàn)代文明的彼此作用,何嘗不是又一場(chǎng)實(shí)踐的開(kāi)拓?

中新蘇州工業(yè)園區(qū)一路披荊斬棘。當(dāng)年蘇州從多個(gè)城市的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。探究緣由,有人說(shuō),在談判艱難之際雙方放下?tīng)?zhēng)執(zhí),到古樸精巧的蘇州園林轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),峰回路轉(zhuǎn);也有人說(shuō),蘇州的干部講起英語(yǔ),向?qū)Ψ絺鬟f出開(kāi)放并蓄的文化氣度。文化,于關(guān)鍵處落筆。

此次江蘇行,習(xí)近平總書(shū)記勉勵(lì)大家,“在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化中走在前、做示范”。厚文精工的蘇州,又走在江蘇前列。它的豐富實(shí)踐,描繪出了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)圖景。

新時(shí)勢(shì)下的人文經(jīng)濟(jì)學(xué),將科技現(xiàn)代化和中華民族現(xiàn)代文明放在一起去研究、去發(fā)力,題中之義不僅有文化的傳承,更有文化的發(fā)展。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展生生不息,也帶來(lái)生生不息的推動(dòng)力。

繡娘巧手,一根絲能劈成128股。精工細(xì)作的匠心,也繡出了城市氣質(zhì)。蘇州平江路上,蘇繡的飛針走線凝固了時(shí)光。習(xí)近平總書(shū)記感慨:“中國(guó)人的韌性、耐心和定力,這是中華民族精神的一部分?!?/p>

民族精神,在年輪中積淀、塑造。就像平江路上的青石板,這塊是宋代的,那塊是明清的,還有新中國(guó)成立后的修葺。托舉華夏大地的文明根脈,不正是這般不分彼此地融合在一起?

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭活水,流淌了數(shù)千年,滋養(yǎng)了這片土地?cái)?shù)千年,也不止蘊(yùn)藏在中國(guó)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在脈動(dòng)里。改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍,因文化的綿長(zhǎng)厚重,而更添磅礴之力。

南京紫金山實(shí)驗(yàn)室,是事關(guān)網(wǎng)絡(luò)安全和發(fā)展的科技創(chuàng)新高地。雪鬢霜鬟的劉韻潔院士向總書(shū)記匯報(bào):“今天給您交作業(yè)來(lái)了,作業(yè)有點(diǎn)難,我們完成的時(shí)間有點(diǎn)長(zhǎng)?!?/p>

中國(guó)人的風(fēng)骨精神、氣節(jié)品格,早在苦難輝煌的五千多年文明史中鍛造出來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記在江蘇考察后頗為感慨:“過(guò)去,人家覺(jué)得我們不到一米二,可以不買(mǎi)門(mén)票;現(xiàn)在我們發(fā)展成一米八九的東北大漢了,要走自立自強(qiáng)的道路,飯碗端在自己手里,才能手中有‘糧’心里不慌。戰(zhàn)略意義啊,所以我到哪都不遺余力地推動(dòng)強(qiáng)鏈補(bǔ)鏈延鏈?!?/p>

感悟著、銘刻著,我們從歷經(jīng)磨難而生機(jī)盎然的中華文明中,收獲著。從中,可以清晰定位“文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn)”的坐標(biāo),可以深刻感知“兩個(gè)結(jié)合”的時(shí)代注腳。

今天,“兩個(gè)結(jié)合”里的第二個(gè)結(jié)合,即同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,是歷史的總結(jié),是思想的解放,指向未來(lái)、領(lǐng)航未來(lái)。

“青磚伴瓦漆,白馬踏新泥?!薄堵暵暵返那{(diào)流轉(zhuǎn)著年輪。

當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活化千年文脈,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明融匯于世界第二大經(jīng)濟(jì)體,熔鑄于創(chuàng)新動(dòng)能澎湃的沃土,又將創(chuàng)造出怎樣的未來(lái)?

凝望歷史的深處,實(shí)則是凝視前行的方向。

(記者 杜尚澤 潘俊強(qiáng))

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