色综合免费视频,国产成人亚洲精品77,www.色人阁,国产91福利在线精品剧情尤物,色就色综合,亚洲午夜剧场,久久激情综合网

橫州市 賓陽縣 上林縣 馬山縣 隆安縣 興寧區(qū) 江南區(qū) 青秀區(qū) 西鄉(xiāng)塘區(qū) 邕寧區(qū) 良慶區(qū) 武鳴區(qū) 高新區(qū) 經(jīng)開區(qū) 東盟經(jīng)開區(qū)

非遺有新人| 孫歌堯:香草為佩 針線繡傳承

【開欄語】

習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào),在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時代新的文化使命。荔枝新聞推出雙語微紀錄片《非遺有新人》第二季,追尋千年文脈的足跡,講述薪火相傳的故事,感知國潮風起的澎湃,讓非遺在新時代綻放新光彩、閃耀全世界。

端午到,香囊俏。徐州潘安湖國家濕地公園里艾蒲青翠,龍舟競渡。湖畔粉墻黛瓦的街巷里,有一間屋子格外靜謐幽香。24歲的孫歌堯和奶奶、姑姑圍坐在一起飛針走線。一個個古樸拙巧、香氣沁人,裝滿美好寓意的香包在巧手里成型,被來往如織的游人帶進悠悠夏日。

香草為佩 千年不輟

香包,又稱香囊、香纓、容臭等,是古代最為流行的飾品。早在屈原的《離騷》中就有“扈江籬與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”,當時人們便以江籬、芷、秋蘭等香草作裝飾佩戴在身上。在擁有2600多年建城史的徐州,傳統(tǒng)民俗源遠流長。每到端午,人們不僅要包粽子、賽龍舟、喝黃酒、插艾條,更要縫香包,穿“五毒鞋”,趕“五毒廟會”。香包既有驅(qū)蟲防病的藥用價值,更有祈愿安康的美好寓意。在男耕女織的漫長的農(nóng)耕社會里,女人們用一雙巧手將節(jié)日的儀式感拉滿,并逐漸形成了具有徐州地方特色的香包文化,千百年來,延續(xù)不輟。2008年,徐州香包被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

“你是古人嗎?”兒時小伙伴們經(jīng)常會好奇地問小歌堯。在機器縫紉技術(shù)飛速發(fā)展的年代,只有歌堯渾身上下皆是奶奶的“獨家定制”:脖子上掛的手工香包,頭上戴的繡花帽,玩的布藝大公雞,還有腳上穿的虎頭鞋……在小歌堯的童年記憶里,奶奶總是日復一日地在縫縫繡繡,縫得最多的就是各式各樣的香包。奶奶王秀英是徐州香包省級代表性傳承人,她做的香包總是供不應(yīng)求,每逢春節(jié)和端午,親朋好友都想要一個奶奶親手縫制的香包,十里八鄉(xiāng)也都來找奶奶學習。慢慢地,小歌堯也試著扯上一塊布,像模像樣地學起了縫香包。

碧艾香蒲 絲絲彩線

徐州香包由獨特的縫制工藝、中草藥配方和漢文化圖案傳承至今。它的造型多變,代表著不同的寓意,有心形、葫蘆形、寶瓶形、蘋果形等等;里面的中藥有二十多種,包括薄荷、當歸、艾葉、藿香、蒼術(shù)、菖蒲、白芷等等,要按照準確的比例配比研磨成粉;它的刺繡不似蘇繡婉約細膩,帶有漢文化的古樸粗獷之風,又有蘇北民間的鄉(xiāng)土特色。就算是拇指大的小香包,也要經(jīng)歷從配制研磨中草藥、繡圖案、裁剪面料,到制作版型、半成品縫合、縫鎖邊緣,最后添加飾品,每一步都要一絲不茍、走線勻稱,針腳平整利落。

一個十多歲的孩子哪里坐得???剛開始歌堯縫上幾針就跑出去玩兒了,更多的時候是縫不好,生氣丟掉不縫了。慈祥的奶奶總是會接納孫女的一切脾氣,“我等她走了,我拆了再縫,然后說你看你縫得多好,夸著夸著她就想縫了?!痹谀棠痰墓膭钪校鑸蛞惶焯扉L大,手藝也愈發(fā)精進。不知道被針扎了多少次,手抽筋多少次,卻再也沒有丟下。直到大學畢業(yè)后在奶奶的勸說下,從城市回到村里,作為第五代傳承人正式繼承香包制作技藝。孫歌堯明白,奶奶的手藝是一代一代傳承下來的,當手工縫制不是日常所需,這份事業(yè)更加必須有人繼承。

飛針走線 代代傳承

85歲的王秀英也是在小歌堯初拿起縫衣針的年紀,從自己的外婆手里,傳承下了徐州香包技藝。王秀英還記得,外婆只要有時間,就會端出針線筐,不多時就能縫出一個小巧可愛的香包?!澳菚r候家里窮,大人都有自己的針,我沒有針,我就在家里偷拿了一個雞蛋,跟賣雜貨的換了一根針?!睘榱撕煤帽4孢@根針,王秀英給它縫了一個手指大小、棒棒形狀的口袋,這便是“針棒”香包的原型。70年后,氤氳著中藥沁香“真棒”香包,變成了徐州香包里最受歡迎的款式,一度要等一個月才能買到。接著孫歌堯又將其二創(chuàng)成了迷你款的鑰匙扣、手機掛件,很快超越了1.0版本。所有人都看到了孫歌堯在傳統(tǒng)和現(xiàn)在之間對話的能力。她對經(jīng)典的老樣式有足夠的耐心和堅持,對新的需求有無限的想法和行動力。

孫歌堯曾經(jīng)和奶奶花了半個月時間共同完成了大作品《八雞香籃》。當時《八雞香籃》已經(jīng)失傳很久,“我奶奶小時候見到過的,很多作品都是源自于她小時候的記憶,如果我們不做出來就真的失傳了?!?nbsp;《八雞香籃》是七八十年前或更早,徐州賈汪地區(qū)女孩出嫁時放首飾和發(fā)飾的提籃:提籃一圈立體的八個雞頭代表著八方吉祥;側(cè)面的石榴配桃,寓意升官坐朝;底座刺繡的蓮花、荷花,寓意和和美美,整個作品艷麗奪目,匯聚著新人對新生活最美好的期待。孫歌堯說,“做的過程本來以為會很乏味,但真正做出來以后,我心里充滿了成就感。我們就是要把它做出來,讓別人都看到咱們是有多么優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?!?/p>

傳統(tǒng)回歸 國潮興起

孫歌堯不僅對香包的款式、工藝進行了大膽創(chuàng)新,還嘗試了許多跨界的合作,讓香包文化鏈接到更廣泛的人群。她通過孵化平臺集結(jié)了一群與自己志同道合的青年設(shè)計師和品牌運營者,建立起3000多款香包圖案庫,設(shè)計了紅色記憶、古韻歌堯等五大系列近百種香包新品;將3D打版創(chuàng)新引入非遺工藝中,突破了傳統(tǒng)香包外觀局限;她與知名企業(yè)合作,將流行的手游人物融入香包設(shè)計中,讓熱衷于游戲的年輕人也能感受到傳統(tǒng)文化之美……

“人家說85歲才學巧,一點也不假,我現(xiàn)在都跟我的孫女學?!蓖跣阌⒂X得,孫女一定會超過自己,“我那時候沒有文化,都是硬學,弄不好拆了重新弄。俺歌堯不一樣,她有文化,會畫畫,還會普通話,干啥都比我行?!?/p>

王秀英參與最多的,是孫女發(fā)起的網(wǎng)絡(luò)直播。她站在環(huán)形直播燈前,用徐州賈汪話介紹著香包的工藝和寓意,孫女不時在旁邊指導。孫歌堯覺得,非遺不是孤芳自賞的“老物件”,而是鮮活的藝術(shù)瑰寶。直播也是一種數(shù)字記憶,可以把奶奶說的很多話都保存下來。

歌堯和奶奶走到哪里去參展,都會把《八雞香籃》擺在最顯眼的位置。也會把最新設(shè)計的芒種糧倉、夏至青梅推薦給年輕的朋友。走進"王秀英香包工作室",恒久的香氣里,有大紅大綠,也有清新淡雅,每一個作品在關(guān)照不同的時代。而祈求安康、辟邪納福、豐衣足食的美好愿望始終沒變。

評論一下
評論 0人參與,0條評論
還沒有評論,快來搶沙發(fā)吧!
最熱評論
最新評論
已有0人參與,點擊查看更多精彩評論

請輸入驗證碼

友情鏈接

信息網(wǎng)絡(luò)傳播視聽節(jié)目許可證:120330032

中華人民共和國互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)許可證:45120170002

中華人民共和國互聯(lián)網(wǎng)出版許可證 (署)網(wǎng)出證(桂)字第020號

廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營許可證編號:(桂)字第0230號

網(wǎng)警備案號:45010302000253

桂ICP備11003557 南寧新聞網(wǎng)版權(quán)所有

舉報電話:0771—5530647 郵箱:mail@nnnews.net