南寧云—南寧新聞網(wǎng)訊（記者 唐藝文 通訊員 蒙福）賓陽(yáng)縣“五大文化”之一的“龍騰寶水 奮勇?tīng)?zhēng)先”的炮龍文化，蘊(yùn)含著賓陽(yáng)人勤勞勇敢、不屈不撓、大膽創(chuàng)造、誠(chéng)信包容、開(kāi)拓進(jìn)取的精神。賓陽(yáng)扎龍藝人遵循這一精神，手工扎制一條條活靈活現(xiàn)的炮龍，或外出展覽，或舞動(dòng)在大街小巷，向世人展示賓陽(yáng)悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，以及獨(dú)特豐富的民俗風(fēng)情。近日，記者走進(jìn)賓州鎮(zhèn)三聯(lián)街炮龍文化傳承人鄒玉特古城炮龍作坊，看到鄒玉特和他的愛(ài)人正在趕制一條長(zhǎng)21米的炮龍，他們細(xì)心地用針線將彩布縫合到龍骨上，把龍頭、龍身、龍尾等部件銜接起來(lái)，一條栩栩如生的炮龍就制作完成。
鄒玉特在制作炮龍。
賓陽(yáng)炮龍?zhí)貏e講究精氣神，龍的五官、身形、動(dòng)作都嚴(yán)格按比例搭配，每條龍都身覆金麟、盤(pán)曲矯健、前爪攀騰、后爪伏地、怒目圓瞪、張嘴嘯天、狀似騰飛、活靈活現(xiàn)，威猛有神。而制作這樣一條炮龍，卻只能全程手工制作，有扎龍骨、粘龍皮、畫(huà)龍身、貼龍鱗、染龍布、裝龍珠等30多道工序。像鄒玉特這樣的炮龍民間工藝大師，最少也需要15天才能制作完成。
鄒玉特展示炮龍模型。
據(jù)考證，賓陽(yáng)炮龍誕生于宋朝年間，迄今已有一千多年的歷史，孕育了一代又一代的民間扎龍藝人。然而，扎炮龍從來(lái)沒(méi)有統(tǒng)一的定式，每一代、每一位扎龍藝人都把自己的思想、感情融入扎龍中。比如賓州城南的炮龍鱗片以彩繪為主，而城北炮龍鱗片又以粘貼亮片為主，向世人展現(xiàn)了風(fēng)格各異又十分傳神的各色炮龍。
“以前龍身和龍鱗是用金紙、銀紙來(lái)做的，空心的，用手一壓就扁了，就不好看。我就拿金的塑料亮片，買(mǎi)回來(lái)加工貼上去，確實(shí)非常好看”。鄒玉特做了50多年的炮龍，有著極為精湛的扎龍技藝，卻也從未停止創(chuàng)新的腳步，只為讓賓陽(yáng)炮龍更具觀賞性。
隨著現(xiàn)代原材料越趨豐富和人們對(duì)炮龍的由衷喜愛(ài)，在扎龍藝人不斷的創(chuàng)新發(fā)展下，賓陽(yáng)炮龍產(chǎn)品也更加多樣化。除了在傳統(tǒng)彩龍、炮龍的制作上變得越來(lái)越精益求精外，還延伸出了適合小朋友舞動(dòng)的小炮龍、極具觀賞性的游彩架龍和各種工藝品炮龍產(chǎn)品，極大豐富了賓陽(yáng)炮龍文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。
編輯：羅寧
責(zé)任編輯：覃鳳妮
值班編審：盧超
（作者：唐藝文 蒙福)
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